口王瑶
走进《音乐会》人时常会令我产生阅读过程中的停顿，然后又在曲折艰辛的跋涉中顿开茅塞，因为作品避开了传统军事文学长篇小说故事结构和叙述语言的惯性，寻求新的视角切入战争，将战争的神圣感层层剥落，在血与肉的腥风中，重阅历史悲歌。
音乐会元素的加入
音乐会是人们对理想、对美好的一种高尚追寻。在作品中，音乐会又是至高雅与至残酷的象征。主人公金英子对音乐的痴迷，让每一个年轻的生命都会产生与自己理想的契合。金英子从对音乐的着迷，经历了战争的异化后，出现了对音乐的着魔。音乐会的出现为小说文本加入了荡气回肠的音效，语言文字无法抵达的地方，便有了音乐的滋长。也可以说，音乐会也在有意缓解小说由于真实书写所造成的血腥感，实现战争的残酷性向唯美诗意的转化。
人的兽性与兽的人性
作品写人的凶残，对待同类、对待其他种群，都是用平等视线观之，描写人与人、人与兽的战争，还原到原始的生存斗争之中去，让人直面生物物种的进化本质。人的兽性，没有止笔于敌人对我军的残杀上，仇恨伸延下去，在汪大海为死去的妻子与战友们报仇时，凌迟活狼，更将人的兽性揭示无遗。兽的人性，既是母狼欢欢对金英子投入真情的写照。又是浩二对金英子姐弟情深的映现。在处理民族情感的接受问题上，在金英子弟弟被日本人害死时，就预设了浩二的出现，对浩二的接受，也是民族情感在战争环境下的一种圆满。人的兽性，兽的人性，最终都引归到对生的欲求，如果说战争是因为民族而起，最终也要化解在民族的暗喻下。
战时婚礼
小说中视点转化应用得自然流畅，由一个饱受创伤的朝鲜孩童视角，转向了成长后的女性视角。在采访对话中，加进了老者暮年的审视。在金英子的孩童视角中，梦中的幻象将战争魔幻化。在确立金英子女性身份之后，女性的视角切入战争，更加敏感地捕捉战争细节。小说情节中安排的集体出嫁，加入了战争中的女性体验，让主人公感觉是自觉承受不起的笑话似的战时婚礼，呈现给读者的是战争的"奇观"。用弱势群体的目光目的就是将战争的残酷性放大，作者替主人公完成了身心的成长，这也是自我对战争认识的完善。
