然后接过酒碗一饮而尽。
过了三重敬酒对歌的关口，就到了我家的帐房门口。门口各处点起了七堆攘除邪祟的牛粪火，新娘后面的人争先恐后地策马过去，欢笑着踩灭了所有的牛粪火。
有人过来拦住新娘的马，开始唱《祝福歌》：
雄狮的骏马是新郎，
梅花的母鹿是姑娘，
婚姻就像不落的太阳，
子孙好比草原的牛羊。
然后新娘下马，踩着一个用青稞组成的大大的“万字不断”，和新郎扎西尼玛一起走进了门口铺着白毡的帐房。与此同时，哈达飞起来，所有挤进帐房的人都扬起了哈达，扬着扬着便扬在了新郎和新娘身上，更多的哈达则挂在了帐壁上和堆在了毡铺上。
拜堂开始了，先拜正前方藏箱上的佛堂，再拜父母，后拜亲戚。完了，新娘出去，抱进来一摞牛粪，再出去，提进来一袋酸奶，又出去，背进来一桶水，挽着袖子，做出要做饭的样子，证明她已经是这里的主妇，可以操持家务了。我奶奶赶紧过去，唱着歌，心疼地把媳妇推到了新郎身边。
接着是展示和参观嫁妆。人们纷纷走出了帐房。央金拉姆没什么嫁妆，嫁妆就是一群牛和一群羊。我爷爷呵呵笑着，亲自把牛群赶进了我家的牛群，把羊群赶进了我家的羊群。人们唱起了赞美的歌。
我家的绵羊多又多，
多得就像翻滚的海洋，
我家的牦牛壮又壮，
壮得就像嘉那嘛呢石经墙。
公獒鲁噶和母獒卓娃似乎意识到从此就可以共同守护畜群，不必再分开了，激动地叫着，围绕牛群和羊群，跑了一圈又一圈。
下来是酒宴。人们围坐在铺了一圈的新擀的白毡上，吃着手抓肉、血肠、面肠、酸奶和油炸的面食，喝着自酿的青稞酒，说着永远说不完的赞美的话。
新郎和新娘一边唱歌，一边敬酒。
敬酒完了，在乡长的吆喝下，大家纷纷起来，跳起了“锅庄”。
天黑了，人们点起了篝火，仍然是唱歌跳舞、吃喝说笑，直到男人醉倒，女人累倒，大家和衣睡在草地上，包括我爷爷和我奶奶。
能够在帐房里睡觉的只有新郎和新娘。
扎西尼玛醉了，迷迷糊糊被人抬进了帐房。央金拉姆脱光自己，摇了摇他，看他不醒，过去舀了一碗水，泼在了他头上。他醒了，仰头看着央金拉姆，伸手把她拉倒在自己身上。他们必须做爱，这天晚上的做爱是神圣而吉祥的。他们在洁白哈达的簇拥下，用光洁的肌肤和火辣辣的热情证明着婚姻的美好。
帐房外面，公獒鲁噶和母獒卓娃卧在一起，共同守护着羊群和牛群。它们的孩子——七只小藏獒在母獒卓娃的怀里滚来滚去。
躺在地上睡了一觉的才让乡长起来小解，借着月光看到了一大片牛群和一大片羊群，突然哀叹一声，眼泪哗啦啦流了下来，自语道：“过不了多久，过不了多久啊。”
