我爷爷走出帐房，来到扎西尼玛身边，看了看，突然喊起来：“你怎么多宰了一只羊？”
扎西尼玛说：“阿爸，我担心冬天不够吃，卓娃要生小狗了。”
我爷爷转身就走，走进帐房，扑通一声跪在佛堂前，再次祈祷起来。每一个死去的生灵，只要陪伴过我们，我爷爷都要为它祈祷一百遍。
这时候我吃惊地望着卧在帐房旁边的母獒卓娃。
母獒卓娃正在生产，生出了一只，又生出了一只，一共生出了七只。
我大声喊：“生下了，生下了。”
一边是宰杀，一边是生养，它们常常会同时来到我眼前，草原就是这样。
扎西尼玛骑着马一阵狂跑，跑向了十多公里外央金拉姆的帐房。他喊着：“生下了，生下了。”
公獒鲁噶摇着尾巴扑向了扎西尼玛，在他身上闻了闻，闻到了崽子的气息，立刻箭一般飞向了扎西尼玛家。
央金拉姆从自家帐房里出来，脸上笑盈盈的，要去骑自己的马，却被扎西尼玛一把拉住，拽上了他的马。
一路奔驰。马背上，扎西尼玛搂抱着央金拉姆，扳倒她，撕开她的皮袍，一头埋进了她硕大的波浪起伏的乳房。马还在奔驰，奔驰在乳房一样波浪起伏的草原上。突然他们从马背上掉了下来，乳房裸露着，草原从乳房开始延伸，柔美的线条延伸到了天边地角。母性的草原，哺育生命的草原，到处都是隆起的乳房。
扎西尼玛和央金拉姆结婚了。举行婚礼的时候，巴颜喀拉草原上的许多牧民都来到了我家。
就像许多地方一样，婚礼是从新娘家开始的。新娘就要上马了，前来迎亲的人纷纷把哈达搭在她脖子上和马脖子上。一个女人扶她上马，一个男人牵马前行，被乡长派来权充娘家人的几个牧民骑马跟在了新娘后面。最后面是我和公獒鲁噶，我和公獒鲁噶赶着央金拉姆的牛群和羊群。
一路都是歌声。
唱得最响亮的当然是新娘，她一刻不停地展示着自己的歌喉：
嗓子和山歌是一对，
牛粪和火炉是一对，
骏马和金鞍是一对，
帐房和天窗是一对。
每唱完一段，大家都要齐声发出一阵喊叫：“哦呀，哦呀。”然后是合唱：
草原和雪山是一对，
河流和河床是一对，
今天有了世上最好的一对，
男人的勤劳配上了姑娘的贤惠。
半途上，遇上了六个敬酒的姑娘。她们提着酒壶，捧着双龙戏珠碗和八宝吉祥碗，一边唱歌一边敬酒：
请问聪明的歌手，
你家的牛羊吃什么草？
你家的帐房住什么人？
你家的酸奶谁酿造？
被敬的洛桑大叔以歌对答：
糊涂的歌手你听着，
我家的牛羊吃的是天上的仙草，
我家的帐房住着善良美丽的姑娘，
我家的酸奶没有谁酿造，
酸奶桶自己长出来。
