在中医辨证过程中，表里、虚实、寒热为实际的着眼点，而阴阳则属于统筹，所以八纲辨证在应用中就是六纲辨证，其中表里、虚实、寒热“各有所指”，表里是指病位，虚实指病性，寒热是指病态，都必须辨别清楚。
现在找中医看病的越来越多了，对中医感兴趣的人士也越来越多。中国互联网教父级人物、网易创始人丁磊、原凤凰名嘴梁冬等社会精英都高调“涉水”中医学习、研究和传播。媒体对丁磊、梁冬他们学中医解读很深，但我认为是过度了，他们学习中医纯粹属于个人兴趣，不能说明太多的问题，尤其不能以为有几个名人学习中医，就能发展成为一股潮流。
但反过来看，对于我们老百姓来说，学习一些中医知识、了解一些中医的理念，对于增进自己的健康，甚至指导人生，都是有很大帮助的。中医是璀璨、精博的中国传统文化的重要组成部分，我更认为中医是哲学，大家如果把中医中一些常用的概念术语、基础理论、基本观点来对照我们在中学、大学学习的哲学课程，就会发现中医和哲学是相通的。
当然，中医本身看起来又无比深奥、复杂，就连专业院校的中医学子，经过多年的系统学习，在进入临床之后，很多人都“找不到北”，这就是因为中医的“机关”太多。
老百姓对中医的看法比较多也比较复杂，这里不挑起这方面的争论，也不厘清各种观点，我只关心本书的读者应该如何利用中医为自己的健康服务。
中医看病多玄机 一个理字见真谛
我小时候生病，是找村子里面一个老中医看病，那时候我就特别奇怪，这个老伯，给我们摸一摸、问一问，怎么就能够写出这么一张方子呢？我父母怎么就写不出来呢？这种疑惑，现在看来非常幼稚，但可能给我埋下了一颗宝贵的种子，就是探究中医看病的奥秘的心理，这可能使我学医学得比较深。
我在大学读的是中医系，也要学习西医的课程。毕业之后分配到一个综合医院，在很多科室都呆过，我初临床的那几年，因为科室划分的关系，主要是用西医看病，后来才到了我现在供职的医院的中医科。回想起来一直很遗憾自己的中医之路有不少的坎坷，但这种经历对我临床有一个最大的好处，就是我用中医看病，但我知道从西医角度看是怎么回事，这就让我能够尽量规避西医的一些缺陷，并致力把中医的优势发挥到极致。我的临床经历，让我可以比照地识中医、用中医，对中医治病的真谛有些独到的感悟。
关于中医的真谛，有很多学问家专门研究这个问题，如果把它放在中国传统文化的背景下，那中医的真谛就太深、太多，也会太玄，我所认识的中医真谛只有一个字――理。我认为这理包括四个重要层次：
一是医学之理。古人在疾病的诊疗实践中，对病机、病理、病因等形成了一些认识，代代相传，不断丰富、完善、修正，形成了一个基本的学理体系，一个医生，如果不掌握这个基本的体系，看病就无从下手。掌握医学之理的核心在于精。
二是现实之理。什么意思呢？从宏观方面说来，任何疾病都有时代烙印，所以中医有“时病”之说。我们的古圣先贤，无论他们多么智慧，都不可能预知几百年、上千年以后的事情，岐黄（岐伯与黄帝的合称，《黄帝内经》中有不少内容是以黄帝问、岐伯答的体裁写的，人们把岐黄作为中医的代名词）如此，华佗如此，张仲景、孙思邈、李时珍无不如此。从微观说来，某一个的疾病都与当下的环境有关，一个好的中医，一定会把这个因素考虑进去，而不会直接搬用古人的经验。
