陆逊谦卑关羽骄：山峭者崩，泽满者溢陆逊
骄敌可以使其放松警惕，在精神上解除武装。骄敌之法很多，譬如能而示之不能，有备示之无备，兵锐示之兵弱，以及用言语谦让敌人，对敌将歌功颂德等，都可以起到麻痹对手，使之掉以轻心的作用。
历史上永远不缺乏因大意和刚愎自用导致失败的事例。《孙子兵法?计篇》中，有一条谋略叫做“卑而骄之”。这是孙子十三诡道之一，意思是指敌人卑视我方，就借机骄纵他。
公元219年7月，吴将吕蒙建议孙权乘关羽和曹操作战围樊城的时候，偷袭荆州。这建议正合孙权之意，于是便委以吕蒙重任，命其伺机夺回荆州。可是，吕蒙发现镇守荆州的蜀将关羽警惕性很高，荆州军马整齐，沿江又有烽火台警戒，互透军情，很难正面攻破。正在苦思偷袭之计，陆逊来访，教给吕蒙一条诈病之计。陆逊说：“云长倚恃英雄，自料无敌，所虑者惟将军耳。将军乘此机会，托疾辞职，以陆口之任让之他人，使他人卑辞赞美关公，以骄其心，彼必尽撤荆州之兵，以向樊城。若荆州无备，用一旅之师，别出奇计以袭之，则荆州在掌握中矣。”蒙大喜悦：“真良策也。”乃托病荐未有远名的陆逊以自代。
关羽得到消息知道吕蒙病重，已调离陆口，新来的陆逊名不见经传，遂有轻敌之心。他还收到了陆逊送来的礼物，附上一封措词卑谦的信函。在信中陆逊首先回顾双方联盟克敌之利，用以表明无异意，使关公失去警惕，接着对关公低声下气，歌功颂德，赞关公擒于禁等之功“足以长世”，说什么连“晋文城濮之师，淮阴拔赵之略”也不及之，同时诚恳地要关公不要轻敌，因“操猾虏也，虽云师老，犹有骁悍”要“广为方计”，以获全胜。其词卑，其意似诚，好像尽为之谋，宛如一家。“关公览书毕，仰面大笑，无复有忧江东之意”，觉得这个年轻书生人不错，用不着防范，于是，下命令把原来防备东吴的军队陆续调往樊城前线。
就在这时，曹操听从司马懿之计派使者来到吴国，要孙权夹击关羽。孙权早已决定要袭取荆州，所以马上复信，表示同意。这样，原来的孙、刘联盟抗曹，一下子变成了曹、孙联盟破刘，形势急转直下。孙权拜吕蒙为大都督，总制江东各路兵马，袭击关羽的后方。
吕蒙到了浔阳，命士兵们穿了白色的衣服扮作商人，借故潜入烽火台，攻取了荆州。
事情到了这个地步，关羽才知道自己对东吴的防备太大意。为了重振军威，他带着日益减少的人马准备南下收复江陵。但是，在吕蒙、陆逊的分化瓦解下，他只能步步败退，最后只有困守麦城。在小城既得不到西川的消息，又盼不来援兵，他只好带一部分士兵偷偷地从城北小路逃往西川。但他哪里知道，吕蒙早已派兵埋伏在那里了，一阵鼓响，伏兵四出，关羽被生擒活捉。同年12月，关羽被斩首，荆州各郡县皆归东吴。
关羽之死，可谓千古悲歌。其人堪称“武圣”，一生忠义，几近完人。只因为一个“傲”字，不得善终。像关羽这样的英雄，尚且大意不得，其他人哪里还有大意的理由。
古人曾说：“胜不骄，败不馁。”取得成功的时候，决不可骄傲；遇到挫折与失败时，决不能气馁。无论做什么事，做什么工作，都应该采取这种态度。
谦，是态度上的敬让而不自大。卑，更是一种心情上的礼貌与客气。两者相辅相成，心甘情愿地真挚付诸在行动上，才不会失之肤浅、虚伪。
晚清重臣李鸿章引荐德国人梅廉朵夫到朝鲜担任官职，启程前，李鸿章提醒他：“拜见朝鲜王，记得要行三跪九叩之礼。”梅廉朵夫并不苟同，李鸿章坚持说：“否则，你会被赶回中国来。”
将此忠告谨记在心的梅廉朵夫，在谒见朝鲜王时，特别把深度的近视眼镜取下，恭谨地行了三跪九叩之礼，因此很顺利地融入朝鲜的官场里。不坚持自己的身段，愿意“入境随俗”，体贴对方之余，同时也说服了自己，不会觉得受辱。
“如果我在无意间有所冒犯，请你原谅！”这种谦卑，不但不会贬低自己，反而会因为表现诚恳的关心，而赢得友谊。尤其，是非对错还没有水落石出之前，愿意主动道歉致意，并且不刻意争辩自己是对的，更可以锻炼自己宽容的心胸。
表现谦卑，并不是为了要得到什么好处。而是在消极的那一面，让自己和别人，都好过一些；在积极的那一面，经过自省之后有所学习成长。遭遇挫折的人，将因谦卑而放弃埋怨，重新找到成功的方法。拥有成功的人，也将因谦卑而不自满，表现友善亲切的质感。
西方有一句谚语：“谦卑，是一种美德；但是，当你知道拥有它，就会失去它。”
