十八、在乌尔班去世之后，帕斯加尔二世被推举为教皇，此时帝国处于亨利四世统治下。他来到罗马，假意与教皇亲善；但随后却将教皇和所有神职人员关了起来，直到他们做出让步，同意皇帝可以按照自己的意愿在德意志任命神职人员，他们才重获自由。此时，女伯爵玛蒂尔达 去世，她将所有产业都留给了教会。在帕斯加尔和亨利四世死后，又经过了几位教皇和几位皇帝，直到亚历山大三世成为教皇，而皇位则传给了施瓦本家族的腓特烈，外号"红胡子"（巴巴罗萨）。教皇在这段时间遇到了罗马人和皇帝带来的更大的麻烦，巴巴罗萨在位期间，麻烦则有增无减。腓特烈是骁勇善战之人，同时傲睨一世，不愿臣服于教皇。然而，在被拥立之时，他来到了罗马接受加冕，并心平气和地回到了德意志。但这种心态没有保持多久，就返回意大利去平息在伦巴第的一些地方发生的叛乱；这时，有一位枢机主教圣克莱门特 ，出身为罗马人，与教皇亚历山大不和，并被一些枢机主教拥立为教皇。此时，皇帝腓特烈在克雷马安营扎寨，亚历山大向他抱怨伪教皇的事情，皇帝回答说，他们二人都应找他陈情之后，他才会决定谁是真的教皇。亚历山大对这个答复非常不满，由于他觉得皇帝袒护伪教皇，对其处以绝罚，然后，他逃到了法国国王菲利普那里。腓特烈旋即在伦巴第发动了战争，夺取并摧毁了米兰；此事促成了维罗纳、帕多瓦和维琴察联合，共同防御，对抗皇帝。与此同时，伪教皇去世，腓特烈于是立克雷莫纳的圭多 继位。在这段时间里，在教皇缺席和皇帝穷于应付伦巴第事务的情况下，罗马人重新获得了某些权力，他们继续恢复在一些地方的统治，这些地方以前就是他们的属地。由于图斯库卢姆人拒绝臣服于罗马人的权威，罗马人就倾全力去进攻他们；但他们得到了腓特烈的增援，以可怕的大屠杀彻底消灭了罗马人的军队，罗马从此一蹶不振，人口与财富也大不如前。现在，亚历山大回到了罗马，罗马人和皇帝之间的敌意以及皇帝在伦巴第遇到的敌人，似乎让他感到更安全些了。但是，腓特烈全然不顾其他，率军杀到罗马城下安营扎寨，完全出乎亚历山大意料，于是他逃往普利亚王威廉那里，罗杰尔死后，威廉继承了王位。 因为此时正值罗马陷入瘟疫之中，腓特烈解除对罗马围困，撤军回德意志；而在伦巴第地区，因反对他而联合起来的城市，为了能够打击属于皇帝派的帕维亚城和托尔托纳城，决定建设一座新的城市，作为这场战争的基地，他们将这座城市命名为亚历山德里亚，显示对教皇的尊重和对皇帝的蔑视。伪教皇圭多也去世了，继位者是费尔莫的乔瓦尼， 皇帝派拥立他，住在蒙泰菲阿斯科内。
十九、此时亚历山大住在图斯库卢姆，该城居民邀请他去，为了凭借他的权威使他们免于罗马人攻击；由英格兰国王亨利派出的使节们在那里拜会了他，向他表示他们的国王对于坎特伯雷大主教圣托马斯·贝克特之死没有任何过错，尽管公众舆论对此有种种诽谤之辞。 对于此事，教皇委派了两位枢机主教赴英格兰调查此事真相，他们仍未发现国王有明显过失；然而，由于这一罪行如此臭名昭著，又由于大主教未得到他应有的尊重，因而他们对国王判决如下：召集王国内所有的贵族，当众宣誓请求原谅；此外，必须马上派遣两百名士兵前往耶路撒冷，为他们派发一年粮饷；在三年之内，他必须征集一支人数尽可能多的军队，亲自率领前往圣地；而且，他必须取消他在英格兰所做的所有对教会自由不利的事情；他必须同意他的任何臣民，只要愿意，就可以到罗马上诉。所有这些亨利都接受了。一位如此伟大的国王居然屈服了，而今天即使一个普通人对于这样的屈服也会感到羞愧。尽管教皇拥有足够的权威令远方的君主屈服，然而他却无法令罗马人屈服，甚至连请求他们让他留在罗马都不行，即使他保证对教会以外的事务不再插手；事情似乎是这样，距离越远的臣民比距离近的更畏惧。此时，腓特烈回到了意大利，正准备与教皇重开战端，他的所有高级教士和贵族都扬言，如果他不与教会达成和解的话，就要背弃他。如此一来，他不得不前往威尼斯，向教皇臣服，双方在那里和解了；在这个协议中，教皇剥夺了皇帝统治罗马的所有权力，并任命普利亚和西西里的王威廉为他的同盟。腓特烈离开了战争就活不下去，于是参与十字军东征，前往亚洲，要在穆斯林身上实现他的好战野心，此时他已无法在基督代理人那里实现这一野心。但当他到达库德努斯河 的时候，看到河水清澈见底，忍不住诱惑，下河洗澡，受寒而亡。因而河水为穆斯林做了一件好事，远甚于教皇对基督徒实施的绝罚，因为后者制止了他的傲慢，而前者却结束了他的生命。
