二、 赫拉克利乌斯王朝(641 A.D.717 A.D.)
(一) 赫拉克利乌斯(641 A.D.)、君士坦丁三世(641 A.D.)、赫拉克利纳斯(641 A.D.)
赫拉克利乌斯皇帝惩罚一名暴君以后登上宝座,统治期间令人永难忘怀的事迹,就是对东部各行省完成短暂的征服,接着很快失去,再也无法光复。他在第一任妻子优多西娅(Eudocia)逝世之后,违抗教长的要求也触犯法律的规定,坚持要娶他的侄女玛蒂娜(Martina)为继室。希腊人用迷信的神情注视上天的判决,带来的结果是父亲的疾病和子孙的畸形。舆论对于非婚生子的看法足以转移民众的成见,同时也失去他们的敬畏之感。母爱很快激起玛蒂娜的野心,或许是来自后母的嫉妒,年迈的丈夫过于衰弱,对于她用夫妇之间的诱惑当成手段,根本就无法抗拒。他的长子君士坦丁很高兴在成年的时候获得奥古斯都的头衔,但是体质非常虚弱,需要一位同僚和监护人,虽然心中非常勉强也只有屈服于帝国的瓜分。元老院被召集到皇宫(638年7月1日),批准或证实赫拉克利纳斯(Heracleonas)的联合执政。玛蒂娜的儿子在教长的祈祷和祝福之下向皇冠行按手礼,对于皇帝和两个儿子的统治,元老院议员和大公行礼如仪。教堂大门打开时,士兵发出喧嚣的欢呼,非常高兴的表示赞同。过了五个月以后(639年1月),在主座教堂和大竞技场举行盛大的典礼,这是拜占廷精神所在。这对皇家兄弟表现出友爱的姿态,年幼的弟弟靠在兄长的手臂上,玛蒂娜的名字也混杂在人民的欢呼声中出现,听起来并不情愿,也可能是出于花钱收买。赫拉克利乌斯在联合执政以后又活了大约两年(641年2月11日),最后的遗嘱宣布两个儿子共同继承东部帝国,要求他们推崇寡后玛蒂娜是他们的母亲和统治者。
玛蒂娜首次用皇家的称号和尊荣的排场登上帝座(641年2月),她为坚定而有礼的反对声音所阻止,迷信的偏见所激起的气息,点燃自由即将熄灭的余烬。有个市民大声喊叫:
我们尊敬君主的母亲,但是我们只有对君主服从的义务。年长的皇帝君士坦丁年纪已经能够自己手持令牌,你身为女性受到自然的排拒,无法胜任政事的辛劳。蛮族带着敌对或友谊的意图接近皇家的都城,难道你能与他们战斗或是接见答复问题?罗马从共和时代以来就把女性执政视为国家的羞辱,连波斯的奴隶都无法容忍而激起反叛的怒气,愿上天保佑让我们避免有这种事发生。
玛蒂娜非常气愤,从宝座上走下来,在皇宫的妇女专用房间里找一个安静的地方。君士坦丁三世在位不过一百零三天,去世的年龄是三十岁,虽然他的身体经常多病,大家都心里有数认为他被下毒,残酷的后母就是他横死的主谋。玛蒂娜当然会因他的逝世得到丰硕的收获,国家的大权全部落到仍然健在的皇帝赫拉克利亚纳斯手里(641年5月25日)。赫拉克利乌斯这个乱伦寡妇一直受到大家的憎恨,民众抱着猜忌的心理注意事态的发展,君士坦丁留下两名孤儿,成为公众关切的目标。有些事情无论怎么做都是徒然无益,就像玛蒂娜十五岁的儿子,受到教导宣称自己是两位侄儿的监护人,其中有个侄儿举行洗礼,他在旁观礼。就算他在真十字架的神木前面发誓,说要维护他们的权力对抗所有的敌人,都是毫无用处的掩饰之辞。亡故的皇帝在临终前指派他的一个亲信,将东部的军队和行省武装起来,以保卫他那毫无抵抗能力的子女。口才甚佳而又心胸开阔的瓦伦丁(Valentin)倒是不负所托,他从设在卡尔西顿(Chalcedon)的营地,严辞要求惩罚凶手,恢复合法的继承权利。他麾下横行的士兵在亚洲的葡萄园摘食葡萄痛饮美酒,激怒了君士坦丁堡的市民,反对给国内带来灾祸的始作俑者。圣索菲亚大教堂的圆顶产生的回响,不是祈祷和圣歌的声音,而是暴怒的群众发出痛心疾首的喧嚣和诅咒。在他们强烈的要求之下,赫拉克利纳斯带来最年长的皇家孤儿君士坦斯二世(Constans Ⅱ)一起露面,后者被当成罗马皇帝接受大家的致敬,一顶从赫拉克利乌斯墓地取来的黄金皇冠,经过教长庄严的祝福以后加在他的头上。在欢悦和义愤的骚动状?下,教堂受到乱民的洗劫,一大群犹太人和蛮族玷污神圣的内殿,“一志论者”皮洛斯(Pyrrhus)是皇后的傀儡,在祭坛上宣泄不平的抗议以后,为了免得遭到狂热的正统教徒给予报复就赶快溜走。元老院在获得士兵和民众的同意之后,暂时有实力来展开更为正式和血腥的工作。就像罗马人具有自由的精神一样,要运用古老和可怕的案例来审判暴君,玛蒂娜母子以害死君士坦丁三世的主谋遭到废黜(641年9月)。这些元老院的议员是非不分,对于无辜和有罪同样给予处罚,真是玷污主持正义的立场。玛蒂娜和赫拉克利纳斯被判伤残之刑,前者割舌而后者劓鼻,接受残酷的处置之后,在放逐和遗忘中终结余生。希腊人要是能沉思往事,看到贵族政体竟然滥用权力,即使只有片刻的时间,也会对目前帝制下的奴役生活感到一丝慰藉。