科学之光不可能只限于雅典城墙之内，它那无与伦比的作家是为全人类而写。在世的大师迁往意大利和亚洲，后来，贝里图斯是法律研究的重镇，亚历山大里亚的博物馆全力钻研天文和物理，阿提卡的学院所教授的修辞和哲学，从伯罗奔尼撒战争到查士丁尼在位，一直在学术界享有执牛耳的声誉。雅典的土壤虽然贫瘠，优点在于空气清新、航运便利而且是古代艺术的中心，神圣的遁世之地很少受到商业和政治的干扰。后期的雅典人有积极进取的智慧，显得特别出色。他们的品味和谈吐非常纯朴，处世的态度和行为保持优雅的风格，特别在待人方面显示出先人慷慨的品德。设置在雅典的郊区，柏拉图学派的学院、逍遥学派的长廊、斯多噶派的柱廊和伊壁鸠鲁派的花园，全都种满林木，装饰各种雕像。哲学家并非封闭在斗室内神游太虚，而是在宽阔怡人的步道上传授知识，不同的时辰分别用来锻炼头脑和身体。创始者的才华始终活跃在古老的校园之中，学生的抱负在于继承师长的遗志，光大人类的理性和激起公正的竞争。教职只要有任何空缺产生，候选人的任用由开明的人民经过自由讨论来决定。
雅典教师的束修由所教的学生支付，金额依据双方的需要和能力而定，范围在一个迈纳105［译注］ mina，币值单位，相当于六十分之一的泰伦。和一个泰伦之间。伊索克拉底嘲笑诡辩家贪财，但是在他的修辞学院中，对一百个门徒每人收取三十英镑的束修。这一行的收入公正而光荣，然而就是同一位伊索克拉底，在第一次领到薪俸的时候，不禁流下眼泪。这样说来，如果雇请这位斯多噶派的学者宣导轻视钱财，他应该会感到脸红。我发现亚里士多德和柏拉图，比起苏格拉底的典范差太多，竟用知识换取金钱，真是令人感到遗憾。法律允许将一些田产和房屋，或者是过世友人的遗物，赠送给雅典的哲学讲座。伊壁鸠鲁把价值八十迈纳或两百五十英镑的花园，以及一笔现款遗赠给他的门徒，用来维持俭朴的生活以及每月的宴会106从这封书信中，显示出最高法院的偏袒、伊壁鸠鲁学生的忠诚、西塞罗的文雅以及罗?元老院的议员对于希腊的哲学和哲学家，混合着尊敬和藐视的心情。。柏拉图的遗产可以每年收租，经过八个世纪以后，租金从三个金币涨到一千金币。
见识卓越和品德高尚的罗马君主一直在保护雅典的学院，哈德良修建的图书馆是一座宏伟的大厅，装饰着图画和雕像，雪花石膏做成屋顶，一百根弗里吉亚大理石柱作为支撑。安东尼的慷慨气度规定老师的薪资由公家支付，无论是政治学或修辞学的教授，或是柏拉图学派、逍遥学派、斯多噶学派和伊壁鸠鲁学派的哲学教授，每年的薪俸是一万德拉克马银币或三百英镑。马可过世以后，这些附属于科学讲座的津贴?特权，曾经取消又恢复，金额也会时多时少。君士坦丁几位继承人在位之时，隐约出现皇家给予奖赏的痕迹，他们决定的人选毫无学术地位，使得雅典的哲学家感到遗憾，缅怀往日风骨凛然的贫苦日子。最引人注意之处，是安东尼的恩泽很公平分给四个敌对的哲学学派，认为他们同样造福人类，或是同样无害社会。苏格拉底曾经获得极大的荣誉，后来受到国家的谴责。伊壁鸠鲁开始讲学的奇特论调，虔诚的雅典人听在耳里，感觉受到污辱，在他和他的敌手遭到放逐以后，有关神性极为玄虚的争论完全沉寂无声。但是到了次年，雅典人废除仓促颁布的敕令，恢复学院?讲学自由，多少世代的经验使人信服，哲学家的人格和德行，不会因神学理念的差异而受到影响107伊壁鸠鲁生于公元前342年，他在雅典开办学院是公元前306年，雅典制定毫不留情的法律，可能在同年或次一年。狄奥弗拉斯图斯是逍遥学派的首脑，也是亚里士多德的门人，也被牵连，受到放逐的惩处。。
哥特人武力对雅典学院的致命打击，远不如一个新近建立的宗教。神职人员用仪式取代理智，用信念解决困难，谴责不信或怀疑的人应受永恒烈火的惩治。他们费尽心力写出汗牛充栋的争辩文章，揭露智力的虚弱和人心的堕落，诋毁古代圣贤的人性，禁止哲学探究的精神，做为谦卑的信徒，依他的教义和性向，要把这一切全部绝弃。就是柏拉图自己对于现存的柏拉图学派，在了解以后也会感到羞耻，因为他们把崇高的理论与迷信和魔法搀合在一起。这个学派孤独存在于基督世界之中，与教会和政府当局积怨甚深，他们头上一直笼罩着严厉的魔掌，随时会遭到不幸。
尤里安的统治过了一个世纪以后108这是一个非常现实的时代，异教徒认为他们经历的苦难，是受到这位英雄的统治所引起。普罗科卢斯的生日完全符合占星术，他在公元485年去世。，普罗科卢斯获得允许在学院担任哲学讲座。他的工作极为勤奋，经常一天上完五堂课，还写出七百行作品，敏慧的头脑探索伦理学和形而上学极为深奥的问题，竟敢提出十八个论点，驳斥基督教有关创造世界的理论。在他进行学术研究之余，还能亲自与牧神(Pan)、埃斯库拉庇斯(Aesculapius)和密涅瓦(Minerva)交谈，暗中参加神秘的仪式，敬拜失去神力的雕像，心中怀抱虔诚的信念，认为哲学家是宇宙的公民，也是所有神明的祭司。发生一次日食等于宣告他正走向毁灭，无论是他的传记还是他的学生伊希多尔的传记，展现人类理性在年老昏聩状况下极为悲惨的画面。他们的传记是门下最优秀的两位弟子所撰写。然而被大家昵称为柏拉图学?传承的黄金链，从普罗科卢斯逝世到查士丁尼颁布诏书，一共延续四十四年。在这段期间，雅典的学院被迫永远沉默，少数存在的希腊科学和迷信徒众，激起悲伤和愤怒的情绪。
