佛陀的塑像通常都是露着大肚皮哈哈大笑的样子。通过对佛陀造像的研究，我们发现，他的造像表现的全都是需要人体肌肉运动起来的笑。在十二三世纪的日本，佛法大师们收集到一百个禅宗心印，用来让信徒们摆脱有意识的理性思考，打开大彻大悟的机缘。众所周知，佛法大师们有意把以心传心（即心印）做成自相矛盾的言语，比如：
如果你遇到佛陀，杀掉他。
两只手拍得响。一只手哪能发出什么声响呢？
还有许多其他的以心传心术也采用了幽默风格。它们之所以得以留传，乃是因为它们能够让门徒们不得不笑，比如：
什么是佛陀？三磅亚麻。
什么是佛陀？晾干的家畜粪便。
笑声可能只是通向涅槃的第一步。每当人们发笑时，他们就享受了一次休假，超脱了社会生活中的种种纷争与矛盾冲突。他们向外呼气，吹气。他们的肌体进入了一种平静状态，无法战斗也无法逃跑。人们开始换用一种全新的生活观念，于是他们就拥有了全新的视野和超脱世俗的感觉。笑声只需要几毫秒的时间，通过激活神经元细胞的镜像网络，就可以传达到别人那里。在人们一起欢笑的过程中，他们通过相互的肢体接触、目光接触，使人们呼吸的节奏与肌肉的运动趋于同步。这样一来，他们就享受到了亲密无间的游戏乐趣。矛盾冲突得到了舒缓甚至往往能够最终完全化解。通过协商，人们就高下尊卑的等级秩序达成了一致意见。随后，亲和力与亲近感就呼之欲出了。过去一度属于仁率分母的那些东西，比如矛盾冲突、紧张关系、挫折失败，都自然而然地消失了。于是，人们能以平和的方式互相接近。
