从邓丽君到……

80年代的主流舆论曾经反对过什么?说起来也相当有趣。

印象最深的是反对“靡靡之音”吧。很多从那个年代过来的人都有印象,比如,学校里曾经疯狂地收缴邓丽君的磁带。当时没有MP3,也没有WALKMAN,比较新潮的是砖头录音机,只能放进去一盘磁带,音质还特别差,勉强能听出曲调,歌词都听不清楚。所以同学们之间经常互相帮助,把歌词记下来,这是相当艰苦的工作。

校长在广播里说,每个同学都要上缴邓丽君的磁带。我想起我妈老在家听,就回去打算要两盘,我妈这叫一个舍不得,跟我絮叨:“你们老师吃饱了撑的吧?这歌怎么了?”

这歌没怎么,只不过有《何日君再来》,据说是李香兰在抗战期间唱的,消磨了抗战军民的斗志。现在不抗战了,但仍然能消磨青少年的斗志。所以,必须予以没收。当然,提出这个观点的人不会料到,邓丽君竟然成了全球华人的标志人物。她去世这么多年,依旧有无数人喜欢她,包括我妈,还有我。其实,我就是从没收她的磁带开始,听她的歌的。

不让听,自然也不让唱。报纸上发表了很多文章,说中学生唱那些港台过来的流行歌曲,会分散精力,影响学习,会阻挠四个现代化的进程。于是大家都十分小心,怕在学校不小心唱出来招麻烦,会被教导处主任叫去谈话。那唱什么呢?当然是唱适合中学生唱的歌了,比如“走在校园的小路上”什么的。于是就有人写了首“我想唱歌可不敢唱,小心哼哼还得东张西望”,一下子在学校流行开来,那算大陆最早的流行歌曲吧?歌词只是抱怨,老师也说不出什么来,一句犯忌讳的词儿没有,没法没收。后来我看“超级女声”,主题曲是“想唱就唱,唱得响亮”,登时就想起那首东张西望来,不由得百感交集,时代真是进步了啊。

在学校里谈恋爱当然是不被允许的,别说学校了,走大街上拉个手接个吻也不成,那叫“资产阶级生活方式”。比较极端的例子,当时有张报纸登了篇科普文章叫《接吻有益于健康》,结果捅了马蜂窝,编辑又是检讨又是撤职的。要搁现在,算什么呀?最有趣的是,我们学校组织学生看电影,是日本拍的《火红的第五乐章》,好像是讲音乐家的什么事儿,结果里面有一场裸体钻被窝的激情戏,没剪太干净,人家还是在被窝里长长地接吻了,看得大家心醉神迷。那是我头一次见到激情戏。可见当时社会的生动;一方面严防死守,另一方面防不胜防。

对服装的要求也是非常严格的,谁要是穿喇叭裤或者牛仔裤,那就不是好人。原因很简单,这两种裤子比较紧,穿上就显出屁股的线条来。那个时候谁知道“性感”这个词啊,就是觉得穿着好看,不让穿也穿。大街上牛仔裤搓堆儿,10块钱一条,好多都是黑心商人进的旧服装,那也抢着买。有的女生穿牛仔裤招摇过市,到了学校附近的公共厕所,就换成普通裤子。放学再经过那个厕所,再穿回来。

迪斯科是报纸上经常口诛笔伐冷嘲热讽的对象,原因同样是屁股。老同志们的反对声尤其高涨,因为小男女们的屁股实在刺激得他们受不了了。不过他们说他们的,该跳还得跳。特别有戏剧性的是,后来年轻人迷摇滚去了,老头老太太们居然大街小巷跳起了迪斯科,甚至还因此出现扰民事件。真琢磨不透他们的思想是怎么转变的,前后也不过四五年的时间。

这些过去的事,说明了一个道理,那就是掌握话语权的所谓主流舆论,并不一定是对的,他们的观点经不起时间的检验,有时候几年的时间,就会证明逻辑上的荒诞。

尽管如此,我还是很喜欢那个年代。那是一个万物蓬勃生长的时代。任何新生事物的成长,都不是一帆风顺的,但还是在成长啊。

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