修行的第一步骤，要谛观色蕴，也就是我们的身体。佛陀说，人是由身体、感受、认知、心行、心识所组合而成的。我们是国君，而五蕴是我们的疆域。要知道自身的真正情况，就要对疆域做完整的调查，包括那些在我们之中争斗不休的元素。要带来内在的和谐、和解和疗愈，就要先理解自己。想要使内部融洽、和好并疗愈伤口，就要先理解自己。慈观的开始即是谛观、调查我们的疆域。
首先，我们问道：我的身体在当下怎么样？在过去怎么样？未来怎么样？之后，在禅观我们喜欢的人、无利害关系的人、我们爱的人、我们恨的人时，也是从谛观他的身体状况开始。
吸气呼气；观想他的脸、走路的样子、坐的样子、说话的样子；观想他的心、肺、肾以及身体内所有的器官，用所有需要的时间，将这些细节带入觉知。然而，要由自己开始。若能看清楚自己的五蕴，理解和爱就会自然而然地升起，我们将知道要怎样，或不要怎样，才能照顾自己。
我们观照自己的身体，看看它是不是平安，或是因疾病而受苦。观照自己的肺、心、肠、肾、肝，看清楚自己身体真正需要的是什么。若是做得到这一点，我们的饮食和行为，都会表达出对身体的爱与慈悲。常常，我们都只是照着根深蒂固的习惯作息。但，有了谛观，我们就会看到这些习惯有很多都对身心有害，所以我们要转化这些习惯，以带来健康和活力。
