第一章 自然之道(2)

【原文】

故,常无,欲以观其妙,

常有,欲以观其徼。

【译文】

所以,经常处于 无 ,为的是观察领悟天地宇宙之道的奥妙;

经常处于 有 ,为的是体会寻找世间万物之道的端倪。

【道家思维】

从 虚无 的思维视角观察、认识事物是老子的一项伟大创举,他首先开启了 形而上 的认知思维方法,而在此之前人们对事物的认知偏重于视觉思维,不论是观察还是分析都建立在感觉经验的基础上,不会超越有形的思维空间。

在现代社会,抽象思维已经取代形象思维成为现代人的主流思维方式,但在古代人们的抽象思辨能力尚处于萌芽状态时,老子提出 常无,欲以观其妙 的认知思想不仅是新奇的,而且对于当时占据主流思维方式地位的形象思维是一种革命性颠覆,这也是道家的 虚无 思想为什么千百年来不易为普通人所了解,但绵延至今仍保持旺盛的生命力的主要原因。

从虚无中你能看到什么?

这个问题即使是现代人也不容易回答

【思维案例】

杜拉克的工作

世界著名的管理顾问大师彼得?杜拉克在从事诊断顾问工作时,情形是这样的:

双方坐定之后,客户总会提出一大堆的难题向杜拉克请教。杜拉克默默听完这些问题后却不回答,反而向客户提问:

你最想做的事是什么呢?

你为什么要去做呢?

你现在正要做什么事呢?

你为什么这样做呢?

杜拉克不会替客户 解决问题 ,而是替客户 界定问题 。他改变客户所问的问题,提出一连串的问题反问客户,其目的是要帮助客户认清问题,找出问题,然后让客户自己动手去解决那个最需要处理的问题。

【原文】

此两者同出而异名。

同谓之玄,

玄之又玄,众妙之门。

【译文】

无 和 有 ,同出一源而名称不同。

都可以称得上是玄妙,

它们无限深远层层叠叠,是揭示一切奥妙的智慧之门。

【道家思维】

道家思维的本源是玄学思维,注重直观感悟,追求以虚御实的思维境界。虽然这种思维方式不像科学思维方式那样严谨精确,有着坚不可摧的原理体系,但也自有其独到之处,不容现代人忽视。它的拙朴、它的博大、它的玄奥,处处都体现出一股原始思维的粗旷之美,它的原创概念和玄奥思想是历代学者哲人取之不尽、用之不竭的智慧富矿。

即使在现代科教高度发达的今天,老子的道家思想的影响力仍然遍及科学、经济、教育、文化、艺术、军事、政治、管理等诸多领域。在国外,《道德经》是中国所有翻译书籍中流传最广的一本经典著作,备受人们的推崇。在美国还发生过这样一件事,1987年当时的美国总统里根在国情咨文中特别引用了《道德经》六十章中 治大国若烹小鲜 的名言。这句箴言,当即成为美国人津津乐道的哲理之言,也使《道德经》顿时身价百倍,成为高级行政首脑们的案头必读经典。

【思维案例】

1加1大于2

在奥斯威辛集中营,一个犹太人对他的儿子说: 现在我们唯一的财富就是智慧,当别人说1加1等于2的时候,你应当想到1加1大于2。

1946年,父子俩来到美国,在休斯顿做铜器生意。一天,父亲问儿子一磅铜的价格是多少?儿子答35美分。父亲说: 对,整个得克萨斯州的人都知道每磅铜的价格是35美分,但作为犹太人的儿子,你应该说3.5美元。你试着把一磅铜做成门把看看。

20年后,父亲去世了,儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓,做过瑞士钟表上的簧片,做过奥运会的奖牌。他曾把一磅铜卖到3500美元,这时候他已是麦考尔公司的董事长。

然而,真正使他扬名的,是纽约州的一堆垃圾。

1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新扔下来的废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没有人应

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