的声誉!
当然，“选择”云云，也包含了“被选择”。如果说第一次婚姻破裂、两度堕胎，出自她不甘于“相夫教子”的“贤妻良母”生活，要把全部的感情精力时间，都投入到写作和救亡活动中去，因而作了主动选择的话；那么，打入汪伪特工总部、参与日特刊物编辑，顶着“汉奸文人”的帽子，蒙受曲解、谴责、蔑视等种种屈辱，牺牲了热爱的革命文学创作，牺牲了清清白白的声誉，则是被选择，被革命选择，被民族大义所选择。
书中有大量篇幅描绘关露此时的心境，写她内心的斗争，写她深沉的痛苦。与亲朋隔绝，与豺狼为“伍”。一个孤身女人，深入狼穴魔窟，其艰辛，其危险，自可想象；其屈辱，其孤寂，又何能言传!可以说，作为一个共产党员，作为一个女人，她经受了心理承受力之极限的挑战，这对常人来说，几乎是不可想象的!
然而，屈辱不仅在对敌斗争之中，不仅在深入魔窟之时；而且在新中国建立之后，在无产阶级专政的牢狱之中。
《关露传》断断续续为我们提供了一些女诗人诗作的片断：
罪恶幽室夕阳迟，
玉洁金真只自知。
锦绣江山谁是主
战场愁彻马声嘶!
衔泥精卫犹填海，
纸笔无情辩罪难。
贾谊谏书湘水恨，
屈原忧国楚江寒。
忠心不怕谰言陷，
真理依存领袖贤。
自有芳名昭史册，
悲窗岂疾不平冤。
云沉日落雁声哀，
疑有惊风暴雨来。
换得江山春色好，
丹心不怯断头台!
从来鞍辔骋前沿，
汗马风尘未伫鞭。
忍见春光流水逝，
落花飞絮一年年。
这是关露晚年写于秦城监狱的诗作，可以说是蘸着血泪写下的诗，饱含悲怆吟出的歌!
与之对比的，是三十年前作者风华正茂抗日救亡的诗作。试摘几行：
旧时代说我们是无用的妇女，
新时代认我们是民族的子民。
我们有热的血，
怒的心，
有力的肩膀，
奋勇的精神。
只有民族解放才有自由和平等!
我们的心已经震荡，
我们的血已经沸腾，
起来，女同胞们，
我们要保卫受伤的士兵，
挽救危亡的国土，
打退民族的敌人!
不难看出，这是蘸着青春热血写下的诗，饱含民族激愤吼出的歌。
两两相较，怎不让人感慨系之!
写到这里，我要又一次感谢柯兴了。的确，关露战斗一生，奉献一生，却也委屈一生，寂寞一生。难道还要再让她寂寞下去吗 历史难道不应当还她以公正吗
关露泉下有知，可聊以自慰了吧。
五
有人说，传记文学含两要素：史和文，或者叫史学和美学。惟有历史与审美二者高度融汇与溶合，才能征服读者。
这很有见地。柯兴的诸多传记文学作品拿这把标尺量之，均属上品。《关露传》亦然。但我还想补充一句：史、文之外，尚需加个情字。即：满怀深情，笔底传情，以情感人，以情动人。一部《关露传》，可以说是含泪泣血之作，作者深挚的情感，流于笔端，溢出纸背，使这部作品既富艺术的感染力，又具情感的冲击力。史、文、情皆备，自是佳构力作。
开头的话
开头的话
朋友，你看过二十世纪三十年代，由著名电影演员白杨和赵丹主演的一部很有名的影片《十字街头》吗？你还记得那部影片里的插曲《春天里》吗？
春天里来百花香，
郎里格郎里格郎里格郎，
和暖的太阳在天空照，
照到了我的破衣裳，
郎里格郎格郎里格郎，
穿过了大街走小巷，
为了吃来为了穿，
朝夕都要忙。
朗里格朗朗里格朗，
没有钱也得吃碗饭，
也得住间房，
哪怕老板娘作那怪模样。
朗里格朗里格朗里格朗
里格朗里格朗，里格
