后来又看了鲁迅先生的文章，他曾思考过，旧中国为什么少有将牢底坐穿的英雄。他得出的结论是：中国旧时代的统治者太残酷。他们创造了五花八门、神工鬼斧的刑具，能将铁人打成烂泥。先生还举了一个例子，说直到三十年代的时候，一个政府官员听见民众绝食请愿的消息，还惊诧地说：“他们为什么不吃饭？我可没让他们不吃。”由此看来，鲁迅的师父章太炎实在是不识时务到了可笑的地步。那位赫赫有名的国学大师，竟然会在北京绝食，以抗议袁世凯的称帝。他这样做，自然有他的理由和经验，因为清末的《苏报》案，他曾被上海租界当局逮捕，关押期间因为监狱待遇问题曾闹过绝食，而且似乎取得了胜利，乃至在狱中竟然长胖了。于是他刻舟求剑地以为，这次老调重弹，照例可以给袁世凯一个好看。可笑的是人家洪宪皇帝根本没工夫理他，由他饿去，等到饿得半死不活，卤莽的国学大师也清醒了，在弟子们的劝说下，干笑两声，顺坡下驴，不尴不尬地收了场。我有时设身处地想，倘若这位大名士没有几个好徒弟，他可怎么办啊？
当然，我并不认为中国一向没有绝食成功的传统。汉元帝因为自己的师父萧望之被奸臣构陷杀害，竟绝食一餐哀悼，把底下人吓得发抖。又《晋书·后妃传》里记载，晋宣王司马懿年老卧病，身边有美貌的小妾服侍，他的正室张皇后不识相，为表示关心也来探视，却被他厌恶地挥手曰“去”，原因是嫌她老：“你老成这副难看样子，快走吧，不要让我看着眼烦了。”这真是“多情却被无情恼”，张皇后一回去，思前想后，觉得实在冤，好歹自己也是为老公作出过贡献的人，几十年生死相伴不说，光皇帝就生出了两个，即赫赫有名世宗司马师、太祖司马昭，于是愈想愈羞且愧，就放出风去，说不吃饭了，想自杀。张皇后的儿子们听到母亲绝食，都不干了，也跟着母亲一块绝食抗议。司马懿听了这才大吃一惊，饿坏了可厌“老物不足惜”，这两个有才干的宝贝儿子有个三长两短，以后谁来尊他为晋高祖啊。所以赶忙来向长满寿斑的老婆请罪。结局才皆大欢喜。但我琢磨来琢磨去，总觉这些事情和西方的绝食并非异曲同工，而是掺杂有一种有恃无恐的性质，也就是说，实施它并非请愿哀求，而是类似于要挟，给它安个什么词好呢？在这里我要套用《老子》里一句话了，“吾无以名之，强名之曰撒娇”，因为绝食者不是皇帝就是皇后、嗣皇，地位高得吓人，他们的绝食之初，就等于在胜利的纪念碑基座培上了第一锹土，没有半点悬念，做为一名观众，见多不怪，我无论如何不能不觉得索然寡味。
回到刘长这边来。
刘长到底是不是真心绝食，因为缺乏证据，已经成为中国历史上数以亿计的悬案之一。据现代科学证实，人不吃饭能熬半个月，但是连水也不喝，七天就肯定死翘翘。刘长如果打定了死的主意，自然连水也不会喝了。另外要注意一点，刘长坐的是辎车，而不是槛车。这为刘长的饿死也埋下了伏笔。
辎车是一种有围屏，上下遮蔽严实的车辆。它的盖是蓬式的，坐在车厢里面，不能左顾右盼，外面的风景什么也看不到。而且，在刘长坐的辎车外面贴了封条，沿途县吏根本不敢打开封条给刘长递送食物。就这样一直走到了雍县（今山西凤翔南），雍县离长安现在将近两百公里，马车起码要走十几天。而且刘长流放的时间是十一月，北方寒冷刺骨，没有食物补充热量，谁也扛不住。所以等到雍县的县吏斗胆打开封条（大概闻到了尸体臭味），刘长早已呜乎哀哉。于是赶忙用快马邮传文书报告刘恒。
从这里可以看出，刘长的死完全是刘恒有意导致的。甚至史书上说刘长绝食而死，都是史官对刘恒机心的文饰。如果刘恒不想杀刘长的话，为什么要让他乘坐辎车，又为什么要在车外加封条呢？显然，刘恒的目的就是想饿死刘长。
话说刘长死掉的消息一传到长安，刘恒立刻悲哭起来。注意，千万不要以为刘恒这时良心发现，对弟弟的死很伤心。因为从他和宠臣袁盎的对话来看，他关心的是自己的名声。袁盎之前也曾劝谏过刘恒：“陛下您素来骄惯淮南王，不给他派遣严厉的国相和太傅辅佐，造成今天这个局面。淮南王为人刚直，现在突然让他遭受如此凌辱，臣担心他遭遇雾露病死（自杀的委婉说法），而使陛下有杀弟之名，那可如何是好？”
