“中庸”是孔子思想和行为法则的准绳。什么叫中庸？所谓“中庸”，就是要求人的行为，待人处事，做到不偏不倚，审时度势，灵活变通；既不能太过，也不可不及，并用“礼”作为衡量太过和不及的标准，用“礼”来约束自己。
中庸是孔子心中最高的境界，能达到这种境界，绝对是圣人的层次了。中庸是高层次的道德，孔子的子嗣子思就在孔子死后，解释了何谓中庸，他是这样解释的：“天地位焉，万物育焉。”就是说，万物都能在各自的位置上发展、生活，整个世界是世外桃源。
《中庸》说，过犹不及为中。《诗经》中有两句诗：“深则厉，浅则揭”，意思是一个人在过河的时候，水深的地方就把裤子拉高一点，不过再怎么高也会弄湿的，干脆这么走过去算了；水浅的地方，可以拉起衣服。
既不能太深，也不能太浅，要恰到好处，这才是本事。这就是中庸之道。“中庸”的观点其实是一种身心自我调节的方法，目的在于使自己在各方面，如饮食、起居、生活、工作等方面，不致太过与不及，而做到适度、相宜。采用这种身心自我调节的方法，可以调和气血，协调阴阳，使人体在适应外部环境的同时，保持并调节体内环境的平衡。
格林斯潘这一名字在美国家喻户晓，他连任美联储主席十几年，以其前任从未有过的权威性和影响力左右着美国证券业乃至整个美国经济的运行，深刻影响着世界经济的运行轨迹，有“金融君主”、“经济沙皇”、“投资家”之称。
格林斯潘一生坎坷曲折，潮落潮起。他从小就对经济现象十分敏感，人称“数字狂”；在人生转折时期果断否定自己，路转峰回；在攀越巅峰时期，审时度势，力挽狂澜；在政策制定中，舌战群儒，据理力争；在投资理财过程中，细心揣摩，硕果累累。
格林斯潘实际上是一个很平常的人，他并没有什么值得炫耀的背景，他的成功之道就是耐心等待，宁静致远。格林斯潘的投资哲学中特别强调理性，他曾说中庸之道是惟一使他感到舒服的投资策略。具体来讲，就是投资时不受他人的影响而坚持自己的观点，做到不以物喜，不以己悲，以实质价值而非热门股作为投资的选择基础。格林斯潘总结他自己的哲学是：永远不要损失。
格林斯潘指出：当人们因贪婪或者受到惊吓的时候，他们时常会以愚蠢的价格买进或卖出股票。某些股票的长期价值是取决于企业的经济发展，而不是每天的市场行情。
中庸思想是避锋芒、四两拨千斤的处世之道，凡事未必一定要分出一个好坏，凡事却一定要留有周旋的余地。中庸思想用老百姓的话来说就是“要……不要太……”式的生活哲学，简单说就是中庸平和。陈鲁民先生对此总结说：要有钱，但不要太有钱。人一定要有钱，没有钱寸步难行，没有钱家无安宁，没有钱遭人白眼，没有钱是万万不能的。我的观点是，钱要够用且略有结余为最好，小富即安并不错。我特别不赞成的是，一说有钱就和比尔·盖茨、李嘉诚们去比，那是自寻苦恼，自我折磨。如果有了太多的钱，即便是不会“一有钱就变坏”，你也根本用不了，只是一堆废纸，弄不好还要被人绑架，飞来横祸。
要成功，但不要太成功。人一定要有事业，要当成功人士，至少小有成就，否则就会觉得虚度年华，人生失败，别人也瞧不起。但不要太成功，因为，想要太成功，就要付出比别人更大的代价，花比别人更多的时间，太辛苦劳累，说不定还会积劳成疾，甚至英年早逝；而且，太成功者还易遭人妒忌，受人暗算，出头椽子先烂，木秀于林风必摧之。
要娶靓妻，但不要太靓。娶妻娶色更要娶德，有几分姿色，看着顺眼即可，所谓下得厨房，进得厅堂就行。太漂亮了，百里挑一，国色天香，养不起，管不住，又不放心，戴绿帽子的几率太高，既是经验之谈，也为统计学所证实。因为，美女娇娃，你喜欢别人也喜欢，觊觎的眼光遍布周围，一不留神就后院起火。普希金死于此，武大郎摔在这儿，例子太多，举不胜举。
要清高，但不要太清高。有几分清高，讲一点操守，可以使自己不甘堕落，远离庸俗，不去蝇营狗苟，钻墙打洞，如狗抢骨头似的去争那些身外之物，有别于名利之徒。但是，太清高了，一尘不染，给人不食人间烟火之感，就会“皎皎者易污”；且“水至清则无鱼，人至察则无朋”，阳春白雪，和者必寡，会让人敬而远之，少朋稀友。
要老实，但不要太老实。鲁迅说：老实，常是无用的代名词。我小时候极老实，别人一称赞这孩子真老实，爹妈就在一旁叹气：早晚要受欺负，没用处的货！成年之后，我对自己的要求是，法律面前要老实，科学面前要老实，亲人、朋友、同事面前要老实，该谦让就谦让；但是自己该得到的利益，就要据理力争，受人欺侮，也不能忍气吞声，不怕撕破脸，敢于硬碰硬。人有点血性和刚强，才能立身于世。
要世故，但不要太世故。懂点人情世故，少些书生意气，有点社会经验，就会对世相人心看得很透，能游刃有余地周旋于形形色色的人之中，免得上当受骗。但如果为人太世故，城府太深，八面玲珑，四处讨好，没有是非心，不讲耻辱感，装聋作哑，明哲保身，那就失之油滑，近乎市侩。一旦被人提起，不是“老油条”，就是“老滑头”，就像唐代那个著名的宰相“苏模棱”，那也实在混得不怎么样。
