由于2012日期所根据的长历法在许多世纪以前就停止使用了，所以当代玛雅人很少明确谈论这个日期，只是在最近才出现一些通过正式或非正式的学术研究受到长历法影响的人。加斯帕?冈萨雷斯，一个玛雅小说家和突出的文化活动家，是为数不多的明确谈论2012和玛雅世界的一群人中的一员。冈萨雷斯深入研究了危地马拉最近的内战，认为它是一个严重苦难的扩展期，让人类做好准备去体验人类的下一个周期。他说，用玉米制成的人类的当今时代结束了，在2012年之后，人类社会将重新诞生，进入他所谓的“光明的时代”。最近，冈萨雷斯补充了以下意见：
从当代玛雅人的角度来看，2012年构成了人类历史上很重要的一点，因为时间是一个变量，极大地影响着地球上的一切生命。人类的存在不是偶?或靠运气存在的。他们是宇宙在这个部分执行某项使命的计划的一部分。世界仍然没有完全完成其创建和完善，人类这个物种应在世界发展及其存续中发挥作用。可以说，地球上的生命取决于人类及人类的所作所为。②
冈萨雷斯是玛雅文化复兴运动的高级成员，一位高级学者，讲一种地方（Q'anjob'al）玛雅母语。他是危地马拉玛雅语言学院的成员，作为玛雅文化发言人有着无懈可击的信誉。他特别提到2012年，这无疑是曾经被遗忘的玛雅长历法学术研究的成果。这些成果与先前存在的预言潮流完全吻合，如拉坎顿玛雅、克吕佐奥玛雅和高原玛雅的预言。然?，这些预言在日期的预测方面却并不明确。
另一位玛雅知识分子、小说家、教授、文化活动家维克托?蒙特霍（Victor Montejo）同意冈萨雷斯的说法，强调人类在2012年之后的未来时代中的积极作用：
土著人的预言说明他们坚持认为，在13白克盾结束和玛雅新的千年开始时新一代人应积极发挥作用。他们的祖先总是说：“总会有一天我们的孩子将对世界说……”这一千年或白克盾运动相应大预言周期的结束……玛雅日历中的400年的大预言周期。对于玛雅人，这不是第二个千年或基督之后2000年的结束，而是从神秘的公元前3114年开始的第5个千年的结束……该白克盾包括全球的时间概念和有新思想、新行动的生命的重生。换句话说，该理论的白克盾方法引导我们认识人类思想和行动对地球上所有存在的影响及对环境和宇宙的影响。①
近年来，有关2012的知识的传播超出了国际知名的玛雅教师和玛雅知识分子领域，包括了一些仍然生活和工作在危地马拉高原社区的精神领袖。因为2012的意义是从他们古老文化的背景中产生出来的，所以他们的意向是，要将它纳入长期存在的预言传统中，希望玛雅文化和土著人的政治权力能复苏。基切玛雅人精神领袖阿尔皮萨尔?伊策普（Rigoberto Itzep）引用了莫莫斯特南戈（Momostenango）社区长老的话说，“你仍然会看到很多警告。你仍然会看到和听到奇怪的事情。你仍然会看到巨大的破坏。在地球上将会有许多变化。”根据伊策普的说法，这些基切玛雅人长者从未特指2012年，但对他来说，对2012的暗示是显而易见的：“整个西方意识形态的力量可能在2012年永远结束”，这些话无疑代表了该地区许多玛雅人的心声。
