1985年，梅恩开始与何塞·阿圭列斯博士一起工作。何塞·阿圭列斯在1987年成功地出版了他的书《玛雅因素：超越技术的路径》，将2012运动发展为一个社会现象，在这个运动中，他是最值得信任的人。梅恩起初分享了阿圭列斯的很多大胆的艺术想象方法，其中包括采用新发明的叫做“梦咒”（Dreamspell）的“玛雅日历”，在西方，它的知名度比真正已连续使用几千年的260天玛雅日历还要高。但是，梅恩最近已经远离了他以前同事的工作。例如，梅恩不再像他过去那样，相信2012有任何特殊的意义。①梅恩在访问墨西哥和危地马拉的玛雅遗址时特别活跃，他所带领的一个“新时代”精神探索者旅游团队将这些遗址视为神圣的地方，把它们看作即将到来的“伊察时代”创始的中心。最近，他和精?教师斯达·约翰森-莫泽（Star Johnsen-Moser）在玛雅世界组织了一个旅行团，将一颗著名的玛雅水晶头骨捐赠给在别霍的一位已故玛雅长老的儿子，他是拉坎顿（Lacandon）玛雅人的代表。水晶头骨是他们的一个奇迹——13个水晶头骨有通过“宇宙光线”传送信息的能力。
根据梅恩的出版物，自古以来，玛雅人生活在世界上的几个地区，包括埃及、印度，甚至在亚特兰蒂斯。②尽管梅恩的教诲和精神工作激励了许多精神探索者，但大多数玛雅文化的传统主义者和关于这一主题的学术著作都不确信他的有关外星人主宰、玛雅的世界范围的影响，以及?特兰蒂斯人来源的信仰，他的所有想法更接近埃德加·凯斯（Edgar Cayce）的思想，而不是玛雅人的思想。不过，他真诚热情的风度，透明的积极意向，而且还有最重要的，他实际上在玛雅人中所建立的足够的威信，吸引了众多真诚的、有献身精神的学生。因为他是玛雅人，梅恩参与“新时代”精神的创建使其教诲有一种土生土长的真实性，很少有人怀疑它。
一名出生在墨西哥城名叫奎查·沙（Quetza Sha）的男子是梅恩的同事，并称自己为阿兹特克—玛雅的祭司。他是他所谓“银河大学”的校长，该大学的课程包括因果关系、超个人心理学和神圣几何学。①沙先生的设计精美的网站上说，他是奇钦—伊察的一个叫做“神圣太阳秩序”的秘传团队的导师。他说，2012年将给人类带来积极改变，一个统一的“太阳部落”和阿兹特克第六太阳世纪将诞生。他指出，玛雅人“来自这些星球”，来自“冥王星、海王星和天王星”，然后“在数百年前没有任何明显的理由突然消失了”。②这个描述留下一个疑问：是否几百万当代的玛雅人没有分享他们老祖先的基因遗产？尽管沙的教导是鼓舞他的学生积极向上，然而，他的信息像2012运动的其他许多人的一样，似乎在很大程度上离玛雅世界的现实很远。
丹·里奥斯（Dan Rios）是一个“新时代”的精神教师。③像沙先生一样，他也是具有部分玛雅人的血统，并有阿隆·阿华乌（Alom Ahau）荣誉称号。他在其网站上解释说，“在卓尔金神圣的玛雅日历上记录的最后日期是2012年12月21日，并且地球母亲的大清洗从现在就开始了”。④然而，由于宗教仪式所用的260天的日历被赋予了永久的性质，在玛雅高地连续使用了几千年，说它有一个“最后记录的日期”实在令人费解。
