人们都知道,丘比特变成了一头公牛;普里阿摩斯(特洛伊末代国君)的妻子变成了一条母狼;亚克托安变成了牡鹿;尤利西斯的伙伴们被变成了猪;普瑞斯的女儿们飞奔着穿过田野,认为自己已经变成了母牛,并且不允许任何人靠近,以免被他们抓到,套上牛轭。
圣?奥古斯丁也曾说他认识一位老妇人,据说她能施法把人变成驴子。阿普列乌斯?卢修斯(公元2世纪罗马哲学家及讽刺作家)给我们留下了他引人入胜的传奇《金驴》。在这本书中,主人公由于误用了一种魔力药膏而被变成了那种长耳朵的动物。
我们发现,化狼术大多出现在阿卡狄亚。人们还曾经就其起因提出了一种很有道理的见解:土著居民都是牧人,因此狼的攻击和掠夺使他们困苦不堪。他们自然而然地创立了一种献祭,以求摆脱这一祸害的困扰,进而保全自己的羊群。这种献祭就是献出一个小孩作祭品,是由利考昂创立的。由于祭品是人,并且创始人的名字很古怪,这个神话就这样诞生了。但从另一方面来说,由于这个故事流传得太过广泛,我们根本无法把它的起源归结为某一个偶然的起因,或者某个具体的地点。
全世界有半数的人相信,或者曾经坚信,有狼人的存在,并且那些跟阿卡狄亚从没有任何关系的人也相信:狼人应该是在挪威的森林里出没;这一迷信深深地植根于斯堪的纳维亚人和条顿人的心中,远远早于利考昂的存在。而且只需要看一看东方文学,我们就会发现这种迷信也是同样牢固地植根于东方人的想象中。