张老汉骑着三轮车去集市卖菜，在一个丁字路口被一辆东风牌大卡车撞倒。老汉头部着地，可是老汉很快从地上爬起，外表没有明显伤痕。司机提出送老汉去医院检查，老汉拒绝了。司机又掏出100块钱递给老汉，老汉也没要，骑上自己的三轮车走了。司机见无大碍，也开车离去。不料，4小时后，老汉突然昏倒在地，被送到医院急救。经查，老汉系颅脑出血，需手术治疗。老汉的儿子得知此事是由车祸导致，急忙到交警大队报案。由于当时没留什么记载，肇事车辆一时查无下落。老汉一家心急如焚，巨额医药费一时难以筹齐。
此时，有人透露了一条重要信息：同村一对卖菜的母子目睹了车祸发生并记下了车号。老汉之子喜出望外，急忙找到那对知情母子，知情人承认记下了车号，但要求给付2000元信息费。老汉之子一时拿不出这笔钱，只好将此情况告诉交警大队。交警亲自出马，但遭到知情母子的拒绝。时间一天天过去，老汉的医疗费成了最愁人的问题。无奈之中，老汉之子只好再去知情人家商谈，结果知情人终让价200元，老汉之子将1800元交付后，从知情母子手中拿到了肇事车号。警方据此很快查到了肇事车辆和司机。
此事经媒体报出后，引起人们不同的反响，一时间议论纷纷。有人认为：这是一种事不关己高高挂起的冷漠行为；也有人认为：这是一种趁人之危、落井下石的丑恶行为，无异于敲诈勒索犯罪；还有人认为：提供信息帮助解决了重大经济危机，从中获酬是可行的，既利他人又利己；当然还有人认为：君子爱财取之有道，不义之财不可取。有助于他人，不一定非使自己获利。不给钱就不助人，是不应受到称道的。面对记者的采访，知情人是这样表露心态的：提供信息要承担风险，万一肇事方找麻烦咋办？让我无偿担风险，这也不对……
法律聚焦：索要信息费是否合法
目前，对于提供有助于人的重要信息是否应收费的问题，我国法律尚无明文规定。从法理上讲，凡是法律不禁止的行为，都是可行的。法律规范的行为，是人们行为的最低底线。因此，有些合法的行为却未必符合道德。法律对人们行为的调整不仅有限，有时还显得很无奈。如法律虽明确规定，证人有作证的义务，但证人不做证却无罚则。没有强制力的保障，义务就如同虚设。道德对人们行为的规范，靠传统文化的熏陶，精神文明的引导，社会舆论的监督与影响，靠的是人们的自觉遵守与维护。可见，守法靠他律，守德靠自律。每个社会都有自身的道德理念和要求，人类社会共同推崇的思想，应作为我们生活中最起码、最基本的行为准则，诸如：仁爱、善良、正义、诚信、扶危济困、乐于助人等。缺失了上述品德，这世界还会有温情吗？
案例警示：
（1）助人是善举
人类社会是群居的社会。人类的生存靠彼此紧密的支撑。危难中施与援手，是人类本性的显示，是最感人的善举，是最高贵的品行。助人不仅仅是一种给予、一种付出，也是一种得到、一种获取。你会从中发现自身存在的价值，发现被社会所需要、被他人所需要的快乐，你同时也获得了社会的赞许和他人的敬重。
（2）助人是大爱
人不仅要爱自己，也要爱他人。孔子说过：“爱人者，人恒爱之。”如果说自助其实是一种自爱，那么，助人就是一种人间大爱。它无私无畏比较纯粹，它自觉自愿确实高尚。助人行为将人间真爱不断地传承，从古至今生生不息。乐于助人、善于助人应是当今社会备受推崇的举止和大力弘扬的精神，政府应褒奖为社会做出无私奉献的公民。国家应该有一套有效可行的保护补偿机制，最大范围内给助人者提供风险防护、风险补偿，从而使助人之举蔚然成风，帮助助人者了却后顾之忧。
（3）助人要依法维权
传统的观念认为：助人者只能是亏了自己、完全彻底地牺牲个人利益。这是彻头彻尾的误区。在我国，不论是见义勇为，还是热心助人，凡因此遭受人身或财产方面损失时，均有权依法从受益方获得相应的补偿。这既合情合理，又公平合法。过去人们似乎已习惯于漠视助人者的权利，只偏重赋予他名誉，今后人们更要关注维护助人者的权益。这样才能净化社会环境，有利于打造“我为人人、人人为我”，互助互爱的文明和谐社会。
