大师，我想问：
虽然理性告诉我应该理解他人，可是我发现，想要发自内心地去理解一个人非常难。我总是无法放弃“我才最正确”的想法，也很难把自己的感觉准确传达给对方，我应该怎么做呢？
心疾源自于无知
人生本就跌宕起伏，时而生气，时而心烦，时而厌恶，时而失落，时而悲伤，时而孤独。如果一一加以界定，人内心的痛苦不下数十种，而这些痛苦就像你身体某个部位出现的病变，有的可以到医院接受治疗然后康复，但有的却是痼疾，医生也束手无策。
身体会产生各种病变，内心同样会出现各种疾病，即“心疾”。佛祖教导说，所有的心疾源自自身，但我们却总认为自己所受的痛苦来自于他人。我们在痛苦难过的时候，总是习惯从外界寻找原因，“因为丈夫我活不下去了……因为孩子我活不下去了……因为父母我活不下去了……”。它们无非是人际关系问题，或钱财问题。如果是学生，那就会涉及到学习、朋友等原因。
一句话概括，就是“痛苦来自于境界”。这里的“境界”是指我们通过眼、耳、口、鼻、手、脑等所感知到的对象。每个人都会有讨厌看到的东西，讨厌听到的声音，不愿闻到的味道，不合口味的食物，不喜欢做的事和不愿去想的“禁区”。
其实如果仔细想一想就会发现，这些好恶都来自于我们的内心。如果一味从外部找原因，也许问题貌似解决，事实上往往并非如此。这就像清除杂草一样，如果只是割掉地面的草皮，用不了多久又会杂草丛生。可见，要想斩草除根、彻底解决问题，必须从内部、从自身找原因。
欲知其然，必知其所以然。很多人都没有认识到这一点，佛家称之为“颠倒梦想”、“无知”、“无明”。佛家认为无知引发问题的产生，教导我们要追根问底，消灭问题的根源。
这里就涉及到“十二缘起”，沿着十二种缘起逐步深入，就会发现最根本的缘起是“无明”，只要能够打破“无明”，就可以从所有的烦恼中解脱出来。探究这十二种原因就会发现缘起自内心，并非起自外物。“为什么会生出如此之心？”扪心自问，在“无知”、“无明”中就会发现烦恼的根源。
即使聆听教诲、理解佛法真谛之后，之前在“无明”状态下形成的行为、思考习惯还是会在现实生活中起作用。因此，一旦遇到外界干扰，很多人不知不觉就再度进入“无明”状态。这些行为早已习以为常，在心中自然生发，让你回归无知状态。
可见，一次的醒悟是远远不够的，应该时刻保持对于佛法的觉悟。如果不能时刻保持觉悟的状态，那么一旦遇到某种突发状况，过去的习惯就会重新被唤起。看到进步要充满希望，看到不足要立志改良
长期修行的人即使被过去的习惯控制，也会马上察觉：“啊！我又被业障控制了！”能够自知自明，即使被误导也会马上醒悟重回正轨。
芸芸众生总是被外物所牵引，误以为外物是支配自己的主人，相比之下，修行之人被误导后，不久就会发现“啊！这并不是我的主人，不过一介盗贼而已”，重新回到自己原来的位置。修行境界更高的人，从一开始就不会被外物所干扰。经过一段时间的修行，遇到复杂棘手的问题时就会比以前更加成熟淡定，过去可能大发雷霆、心烦意乱，但现在只是一笑而过。
当然，并不是所有事情都是这样。凡事总有例外，如何处理跟子女之间的关系就是一个难缠的问题。人们在修行过程中经常出现“反复”，看到满意之处，就会深感庆幸，“原来修行果真大有用处”；看到不尽如人意之处，就会对修行失去信心。发现不足就垂头丧气：“哎！看来我跟修行是没什么缘分了。”有了一点点进步又会沾沾自喜，俨然一副修成正果的模样。作为修行者，一定要全面地看待问题，取得可喜的成果就要愈发对未来充满信心；遭遇意外的失败，也要平心静气，继续努力。
修行过程中不能安于现状，应当不懈努力寻求新的进步。如果只看到失误的一面，就很容易沮丧，“看来我就是这水平了，也不会有什么大成就”；如果只看到不如意的一面，就很容易自暴自弃，“哎，无论我怎么努力都不行，到头来又是心烦又是生气，还瞎忙活什么呀做？算了！走到哪儿算哪儿吧。”
有人安于现状半途而废，有人遇到挫折一蹶不振，这是因为他们心中积压了过多的欲望。有些自以为是的人以为稍加修行就可以改变多年来积累的业障，这是多么自不量力的想法啊！如果心中欲望过多，就会陷入自我否定之中：“如果这样，那还不如直接放弃！”欲望无法得到满足，就会产生极大的挫败感，以致最终自暴自弃。没有挣到亿万家财，没有出人头地，不受别人欢迎……各种欲望没有得到满足，就会感觉倍受打击。
而另外有些人则刚刚相反，只要取得一点点进步，就开始骄傲自满，满足于已取得的成就，这是因为他们对世俗抱有太多的留恋，总是习惯于在世俗面前妥协，“作为一个信佛的人，这样就可以了吧，我又不是真正的出家人，何必要那么认真呢？现在这样已经很不错了，就算有人比我强又怎么样……”这些人善于将现状合理化，所以，对于这些安于现状的人而言，一定不要忘记最初的目标和梦想。
我们经常说修行的目的是为了成佛，更确切一点说是为了“证得解脱与涅槃”，简单来说，就是为了获得完全的自由和完整的幸福。修行者应该谨记这个最终的目标，时时坚持向上向善。
人生轮回，姻缘错综复杂，企图经过几年修行就大彻大悟，未免太过自负。所以，每个人都必须保持一颗坚忍之心，心怀宏愿，精进不已，踏踏实实面对我们的人生。
