伊凡纳利对于中国大陆读者来说是位远方的陌生人，《伊斯坦布尔的幸福》是他在大陆面世的第一部小说，但是作家享有很高的国际声誉，受到很多名人和读者的追捧，虽然是畅销书，但伊凡纳利却绝不迎合世俗，他以决绝与沉痛的姿态向捆绑社会与个体的桎梏宣战。
严格意义上说，这是一部传统的批判现实主义作品，不过作家在小说中采用了倒叙、多线索等现代主义手法，尤其几乎小说所有的事件与场景都是在三位主人公意识流动和追忆、猜测中展示，是以整部作品仿若在梦境中一般迷幻。
像所有的作家一样，伊凡纳利对他的时代充满疑惑、矛盾，他描述的伊凡教授不知道是不是有些自传性质。20世纪初叶大西洋彼岸曾经有位作家，在深受人生与理想的困惑后，毅然抛弃一切，突然出走，还有一位作家，像一条荒野之狼在小市民的氛围中将狼魂撕碎、割裂，然后又拼凑起来。小说中教授兼具两人的影子，在分裂的矛盾中出逃。
当然，伊凡纳利所做的并不只是让教授一人出逃，他更侧重的描绘了土耳其独特的历史文化风情，诗意化的语言像一幅缓缓展开的画卷，气象万千却又明察秋毫，土耳其这样一个迷幻国度逐渐在作家的笔下展开，正像伊斯坦布尔与生俱来的魔幻气质一样，作家在不停编织着小说的梦境。
实际上，这是一部逃逸主题的小说，三位主人公都经历着可怕、愤怒、痛苦的梦境，分别成为他们梦境的囚徒，他们处于波诡云谲的现实与思维深渊中，彼此孤独无助，伊斯坦布尔不是他们的幸福所在，却是梦魇的终点，伊凡纳利靠着那些梦境的意象完成了他的蜕变，主人公们则逃离了梦境的谋杀。
从宁静的凡湖到碧波万顷的地中海，愚昧无知无所不在，残暴凶恶难以抵挡。从东安纳托利亚到伊斯坦布尔，伪善与教唆充斥人间。蒙昧的人群被无耻的人蒙住了良心，他们用光荣的梦境谋杀人类的良知，唯有出逃才能摆脱。
一、 痛苦的梦境囚徒
开篇，作家为读者描绘了三个梦境，三位主人公分别困在梦境中无法脱身，他们三个成为了痛苦梦境的囚徒，无法逃脱。玛丽受困于强奸，伊凡受困于荒原狼式的分裂，西玛尔则受困于战争中的性幻想。虽然他们身处于不同的环境中，但是彼此都被梦境谋杀，而且那些梦成为他们痛苦的根源。
这些梦境痛苦万分却又抹上荣誉、正义、成功的脂粉，所以三位主人公深受梦魇所害，却无法逃离，他们只是潜意识里感受到了痛苦，却并没有真正的意识到，但是教授觉醒了，他率先想摆脱囚徒的角色，这也预示着他将成为启蒙人。不过玛丽的摆脱则是最强烈的带有本能意识的抗争，虽然起初不过是想活下去。西玛尔是三个人中思维意识最弱的，他只是在潜意识里隐约感觉到不对劲，但是他仍然为成为一个国家杀人机器而深感荣幸，虽然会惶恐不安，这也是他屈从于教长的意旨，冷血的接受杀害无辜小女孩的使命的原因。
小说乍看之下，似乎只是玛丽被荣誉谋杀，实际上三个人都过着那种被荣誉谋杀的生活，甚至书中的那些角色，像赛荷的哥哥、列车上的特务，同样是被各自的荣誉谋杀了，不过有的失去了生命、有的失去了灵魂。玛丽只是在生命受到威胁时才想到了本能的反抗，事实上，那或许是很多女孩子都会采取的手段，不然怎么会有那么去伊斯坦布尔的女孩。西玛尔，一个本性善良的孩子沦落为国家杀人机器，他惶恐不安，唯一幸福的感觉是梦中的纯真，却又时刻被虚伪的说教所束缚，潜藏内心的真实不时被负罪感打断。
