我那还是高中生的女儿十分不情愿成为大人，她问我——
“为什么一定要干活呢？”
是啊，如果能够不长大那该有多好啊。那样，我们都可以不干活，可以永远生活在开心和充满趣味的世界之中；不用每天早起，不用在上班路上担心今天会不会迟到，不用在公司讨好上司，不用一直担心自己的孩子会不会出事，不用费心思去想今天要吃什么穿什么，不用每个月都那么辛苦地去还贷款；想离开时可以毫不犹豫地离开，想睡就睡，想吃就吃，想玩时可以尽情地玩……能够这样的话该有多好啊？
“如果有不用干活也能过得开开心心的地方的话，我一定会第一个跑过去。”我对女儿说。回答了女儿的问题后，我跟她一起好好想了一下到底有没有这样的地方。当然，如果一直保持纯洁、天真烂漫的童心的话，这种不用干活也能够过得开开心心的地方的确存在。
第一个方法就是自己独自前往荒岛。河里流的是牛奶，所有的树上都长满了好吃的果子，不用担心温饱问题，也不用担心冷暖，更不会有危险，那是像乐园一样的荒岛。
“如果有那种地方的话，不能和朋友或家人一起去吗？”女儿反问我。
我告诉女儿说，如果人多的话我们就得制定谁去摘水果，谁去挤牛奶，谁收拾垃圾等一系列秩序与规则。定完秩序后，我们还要挑选准备食物的人。这一切都需要我们操心。所以，最后的结论就是，想不干活的话就要一个人去荒岛。
第二个方法就是去寻找阿拉丁神灯。只要我们用手一搓，神灯就会帮我们实现所有的愿望，不用动一根手指头我们就能得到所有的东西。但是，如果所有的东西都非常充足，我们的欲望也会随即消失，没有欲望也就没有追求，那么生活就会失去趣味。最后，我们不就成了被他人饲养的会做梦的机器了吗？更不可行的是，我们可能需要投入一辈子的时间来寻找这个阿拉丁神灯。
另外一种方法就是像彼得?潘一样飞往梦幻岛。那里充满了趣味和冒险，那些寻找食物和盖房子的苦力活，可以让其他迷路的孩子去做。但是，为了这一切，彼得?潘还需要教会孩子们寻找食物的方法，还要保护他们不受印第安人和霍克船长的侵袭。虽然可以为所欲为，但也需要担负起沉重的责任和义务。
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是不是你也害怕成为大人，所以像彼得?潘一样向往着梦幻岛？
非常可惜，我们所处的现实生活中没有梦幻岛。这种幻想根本不可能实现，因为现实世界与梦幻岛不同，它有着非常冷酷、严格的生存法则。在现实生活中，时间会一直流逝，所有的东西都会改变，为了生存，我们需要经历无数次竞争，得到任何东西都必须付出相应的代价。生活中，我们会失去大大小小的很多东西，随着年龄的增长还需要肩负起更加沉重的责任。并且，在生活的尽头，我们还需要面对死亡。如果在这种冷酷的现实中真的有永远纯真而又充满青春的梦幻岛的话，那我们像浮士德一样宁愿出卖灵魂也要去，就是一种理所当然的心理了。
但是出卖灵魂意味着将会失去所有的感情、思考能力和记忆。失去记忆意味着失去过去和未来，随之也会失去对这个世界的期待和希望。以这样的状态去梦幻岛的话，我们将不再快乐。失去记忆和希望也就意味着失去了自我。所以，这可能是比死亡更加痛苦的事。
而且梦幻岛只有一个彼得?潘就足够了，因为彼得?潘一直希望能够成为唯一。万一有两个以上的彼得?潘，那就不会再有天真烂漫的欢快的冒险，大家很可能会为谁成为唯一的彼得?潘而展开殊死搏斗。
但这也不代表我们无法再向往梦幻岛或梦想成为彼得?潘。我们可以把这个想象之岛留在心中。因为我们可以从过去的美好记忆和充满希望的梦幻岛中获得可以在现实生活中生存下去的力量。
