完整的心灵与完美不同，完美的心灵是虚幻的，里面没有矛盾；完整的心灵是真实的，里面充满了矛盾，因为矛盾是人类的本性。灵?表明，只有接纳了人性的矛盾，让心灵变得完整，灵性才会觉醒。接纳了自己模棱两可的“黑暗面”，我们见到的则是人性的“光明面”；放弃了追求完美的自我，我们找到的是完整的自我；臣服于他人的意志，我们得到的是自己的自由；放弃自己的权利，我们会变得更加独立。千百年来，圣贤们一直深信，只有心甘情愿地放弃自我、放弃我执，才能实现完整的人生。
对于那些放弃自我的人来说，首先就是不自以为是。
有人请了位教士去断个案子。听了第一个人为自己做的辩护后，教士说：“你没错。”
听了第二个人为自己做的辩护，教士又?：“你没错。”
这时，教士的妻子转过身来，问道：“怎么两个人都没错？”
教士想了想说：“亲爱的，你也没错。”
近代有段逸事表达了类似的观点。这是一个有关奥地利通俗传记作家戈莱斯和丈夫约瑟夫的故事。
戈莱斯说，那会儿她和约瑟夫正打算结婚，她滴酒不沾，不折不扣地坚持自己的信条。而约瑟夫却嗜酒如命，喜欢小酌一杯。有一天，戈莱斯将此事摆上了桌面，她说两人的婚姻会因这个差异面临诸多问题。“没有问题，”约瑟夫平静地说，“我不在家里喝酒就是了。”
结婚二十年后的某天早晨，戈莱斯一觉醒来，不?自言自语道：“戈莱斯，你真是个讨厌鬼！居然剥夺了这样一个好男人喝酒的权利达二十年之久。”于是她赶紧告诉了约瑟夫，自己想过来了。听到这个消息，约瑟夫报以轻轻的一笑，“好啊！今晚下班回来，我就买瓶好酒来庆祝一下。”
完整的心灵一方面要求我们承认自己的不完美，另一方面又要求我们打破狭隘的自我禁锢。也就是说，人类的使命是超越自我，可又不能逃避自我。要想超越自我，你必须学会迁就或接受自己自私、急躁和桀骜不驯的本性。我们该如何与这种反常现象抗争？又如何与自身的矛盾和谐共处？十八世纪的精神导师高萨德说：
