“长子继承父位是天经地义的事情。大哥,还是由你来即位吧!”
“不,由你继位是父王遗志,我怎么可以不遵奉呢?”
伯夷也以这一点为理由,坚辞不受。
两人互推多日未有结果,后来,伯夷干脆出走。听到此事的叔齐立刻跟在后面,同样逃离故国。
叔齐追上伯夷后,两人同道前往东方。
“我们到哪里去呢?”
“到天子所在地如何?”
“纣王已不是人心所归的对象啊!”
“那我们还有什么地方可以去呢?”
“据说,西伯甚得人心。”
“对。听说这个人很照顾老百姓,尤其是老人。我们就到周国如何?”
“好啊!”
两人通过商都,前往西方。但此二人有所不知,西伯——也就是文王——这时候已经不在人世了。
文王去世后,由武王继位。弟弟周公任辅佐之职,掌管国务的是太公望。周国在这个崭新阵容之下,企图讨伐殷商取得天下。
文王晚年,将国都由岐山山麓迁至丰邑,其地在长安西北方。
伯夷和叔齐来到丰邑附近才知道文王已死。
“怎么办呢?”
“来都来了,我们就投靠西伯的儿子吧!”
“不晓得他是怎样一位人物?”
“我们没有听到不好的风声啊!”
“好,那就找他去吧!”
周都丰邑正处于一片蓬勃气象之中。文王去世后笼罩一段时期的愁意已经散去,这个地方此刻呈现的是一股欢腾之气。
——暴虐纣王非予讨灭不可!
——依天意,行革命!
——周的时代来到了!
伯夷和叔齐进入充满朝气的周都时,刚好看到一列军队行进而来。
“那是什么?”伯夷问路人。
“你不知道吗?那是准备到东方讨伐暴君纣的军队啊!”
“头一辆车上竖有一块木牌,那是什么?”
“那是已故文王的牌位。军队供奉这枚神牌,准备渡过黄河,在盟津会合诸侯联军后,继续往东进军!”
两兄弟对望一眼。
“这是不对的……”
这句话同时从两人口里冲出。话未毕,两人已拔腿往前奔跑。
在队伍前头的是武王。
伯夷和叔齐由左右两方冲上前去,拉住武王马辔。
父死不葬,爰及干戈(战争),可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?
《史记》列传以如是之语记载这对兄弟对武王进谏的情形。
——于服丧期间动干戈,绝不是孝道;以臣属身份弒杀主子,绝不是仁道……
武王部属立刻拿下两人,并且准备处斩。
“不能动刀!这两位是仁者,不可无礼!”