第十折：投炉火炼
被擒上天庭的猴子，根本不需要怎么审问，直接就被判了个“斩立决”。这并没有什么好说的：虽然它只是搅和了“蟠桃盛会”和偷吃了金丹，论罪要比前次立山头扯大旗公然叫“齐天大圣”要轻，但天庭的判断标准却不是轻和重，而是抓没抓到——没抓到，再大的罪也要赦，还要招安；若是抓到了，再小的罪也够个死罪。这个逻辑，和《 水浒传 》里大致相同。
于是猴子被绑在了灵霄宝殿前的斩妖台上，执行人民公决，但行刑官一刀下去，虽然有咔嚓一声，可猴头并没有落地，太上老君心里的石头这才放下，因为猴子吃了他的丹药，歪打正着，已经刀枪不入，“绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫”。猴子既然不能砍死，那是不是也不能被烧死？于是火部众神出场了——但凡神仙前加个“众”字，那肯定就不够高级了。火部众神掌管的是人间烟火，大概属于民用机构：比如烧饭做菜之火，烧炭烧窑之火等，类似管道煤气部。以这样的火力，自然无法对付猴子，好歹用点儿三昧真火之类的高级烈火吧！可惜火部众神的设备更新跟不上，那个高级的武器谁轻易见过？你见过燃气局的工人使用战争的烈焰喷筒吗？
于是，烈火也对猴子没用，这回只好请出雷部的同人了，这帮家伙设备好着呢！武器用到雷部的库存武器，算得上是最后的手段了，可惜猴毛都没打掉一根。这回玉皇大帝的脸上挂不住了：要是连个叛逆都收拾不了，那以后还怎么当皇帝？如何处死猴子，成了一个重大的科学难题：猴子所偷吃的金丹也不知道是由什么高级天外物质制造的。吃了这些东西，别说大家想杀猴子杀不了，就算是猴子想自杀估计都不行了。
太上老君一看时机正好，于是就上前奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉皇大帝一看，正好给自己解了围，甚为欢喜，就叫人把猴子押到了“兜率宫”。这个时候，他面临着一个更大的问题：那就是如何奖励二郎真君？因为他在调兵圣旨上说得清楚：“成功之后，高升重赏。”但危机过后的玉皇大帝，明显有点儿反悔了：重赏没有问题，但高升就还是免了吧！绝对不能叫这个外甥回到天庭，这是一个大隐患啊！何况太上老君那一击才是个关键，对二郎神的奖赏还是不要太兑现的好。于是主意一定，便开始赏赐了，通计有：金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，相比起猴子受封时所赏赐的“御酒二瓶，金花十朵，还丹两粒”，貌似多了很多，但请大家注意，猴子是光杆司令一个，而二郎真君的手下，不必说那一千二百个草头神，就是几个主要将领去分这些奖赏，也是少得可怜——十几个人带一朵花还不够，更别说把金丹如何切割成十几等份的数学问题了。
所以说二郎神谢恩回了灌江口，但我打赌他心里是极度不满的——当擒住猴子的时候，他手下的兄弟想和他一起押送猴子去见玉帝，但二郎真君的表现却是令人很不爽：“康、张、姚、李道：‘兄长不必多叙，且押这厮去上界见玉帝，请旨发落去也。’真君道：‘贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们率众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。’”
说这话算什么意思？想当初猴子没有受天箓，还不是一样见玉帝。现在这班剿围功臣，想见一见玉帝有什么不行？他们还是你的兄弟呢！由此可见，二郎真君尽管身在草莽，却是心在天庭得很，毕竟他流着所谓的“高贵血统”，他还是希望回到天庭的上流社会里去的。
只可惜，玉皇大帝的出尔反尔，使他并没有得到应得的东西，二郎真君灰心而去，继续饮酒作乐，当然，就算他上了天庭，只怕也不会有什么好处轮到他的头上——玉皇大帝和二郎真君这个舅舅和外甥的亲戚关系，实在是没有任何意义的，虽然玉皇大帝膝下无儿，唯有千金七个，不过按他老人家目前的身子骨，离退休实在是太遥远的事情，况且两人本就不睦，玉皇大帝就算要选接班人，只怕他的女婿牛郎董永的机会都会比二郎真君大很多，所以二郎真君彻底绝望了。当然，玉皇大帝此举，也无异于是自毁长城，下一次若还有叛乱，只怕二郎真君绝对不会再来救援了。
回到“兜率宫”的太上老君，第一件事情就是将猴子“解去绳索，放了穿琵琶骨之器”，然后投入炉中，太上老君开始了他的最后的计划：用八卦炉烧猴子，只是他一个幌子，真实的目的是给猴子一个休养生息的时间——?琶骨上的勾刀虽已取掉，但上面的伤却是要花时间去养的。八卦炉现在成了猴子在天宫的唯一的“疗养院”，没有人能打扰。七七四十九天之后，太上老君再把猴子故意放出来，则有三大有利因素：
其一，猴子的伤势已好，而且积累了比以前大无数倍的愤怒！太上老君虽没用火烧猴子，但蔫坏地用烟去熏猴子，这比烧要坏多了！猴子忍着忍着挨过了天上的四十九天，人间的四十九年，它所积累的怨恨，不是语言能够形容的。一旦被释放，你就瞧好吧！玉皇大帝是要玩完了！
其二，经过了四十九天，天庭的精神已经没有那么紧张了，而且一切都恢复了正常，大家都沉浸在胜利所带来的平静之中，这个时候，一只具有极大杀伤力的猴子冲了出来，成功的概率会大很多倍。
其三，也是最重要的一点，就是猴子是从“兜率宫”中放出来冲到灵霄宝殿，而不是从南天门硬冲进灵霄宝殿的——这两者有着本质的区别。
让我们再来看一下这张“大闹天宫”的事件发展图表：
由图可见，猴子是通过“兜率宫”这一站，才直接打入灵霄宝殿的，那么，这样的程序有什么好处呢？难道“兜率宫”的地理位置有利于猴子的行动吗？我们先看一下猴子第一次上天时所看到的环境描写：“初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑……这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、花药宫……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……一殿殿柱列玉麒麟……天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。”
由此描写可以看出，整个天庭是以南天门为正门的一个巨大建筑群，而行政中枢，就在灵霄宝殿。根据明清皇宫的建筑规则来看，南天门和灵霄宝殿以及其他重要的大殿，应该都在中轴线上，两旁次要的宫殿各自分布。而全部建筑群，也就是所谓三十六宫，七十二殿，在总体上又要分为外朝和内廷两部分，亦称前朝后寝、前殿后宫。外朝在前，是皇帝行使权力的主要场所；内廷居后，是帝王处理日常政务和皇家生活起居处。
太上老君的主要职责，主要是炼丹。按清朝的有关资料来看，雍正皇帝就曾在御花园玉翠亭的东侧添建几间房“给法官住”，法官就是“炼丹术士”，所以我们有理由推断，太上老君所在的“兜率宫”也应该在天庭的三十六宫之内。虽然书中有原文道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处。”但那也只是水平高度的差异，大体位置总是差不离的。既然已经确定了“兜率宫”的大概位置，我们似乎可以将上面的那张事件发展图表，换成下面这张“大闹天宫行动路线图”：
这样，就一目了然了！天庭的重要兵力，都布置在南天门外，而在三十六殿的“大后方”，则相对要防御薄弱一些，而且天庭之中，不经宣召而擅自入宫者死，当年的嬴政就是吃了这个亏，被荆轲在大殿上追着跑：荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
由此可想而知，如果猴子从“兜率宫”杀出来，那将是相当恐怖的事情，就好像是一把暗杀之刃，从防御最薄弱之处直插到心脏的位置，将雷霆万钧之力加于一枚钢针之上，直接攻击玉皇大帝！
于是太上老君大叫：“时辰已到，开炉！”——成败就在此一击之间。
第十一折：大闹天宫
激动人心的时刻到了，太上老君打开了八卦炉，这和打开“潘多拉之盒”其实没有多大区别——猴子发疯似的冲出炉子，挥动起硕大的铁棒，一路杀向灵霄宝殿：“（ 猴子 ）耳中掣出如意棒，迎风晃一晃，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形……这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。”
猴子的疯狂和凶恶，固然是它能够迅速杀至灵霄宝殿外的重要原因，但更重要的原因就是：太上老君已经和各处的党羽沟通好了，实行“不抵抗政策”，任猴子行凶；而剩下的一些非老君党羽的兵士，却又不敢抗天规，不能擅自入天庭，只得干着急。太上老君智珠在握：猴子马上就要冲上灵霄宝殿了！只要它冲进正殿，那么它的使命就结束了，能不能刺杀玉帝已经并不重要了——大家如果都看见猴子闯进了正殿，那么太上老君就完全可以带其党羽进殿勤王，将玉皇大帝和猴子一起狙杀！
到这里，如果我们回忆一下整个“大闹天宫”的过程，会发现其实并不复杂，甚至很有意思，如果换一种环境和角色来描叙，则更加容易理解：策划人某某在地方上培训了一个恐怖分子，并向其提供武器设备，任其在当地进行恐怖活动。当恐怖分子做的事情被权力领袖知晓后，领袖发怒了，于是派遣部队进行军事打击，被活捉的恐怖分子被押送到权力中心的会议室中，进行终极审判，高层领导全部在场。就在这个当口，策划人某?突然“不小心”地解开了恐怖分子的手铐脚镣，更“不小心”地将一把AK－47冲锋枪塞到了他的手中……结果怎么样不好描叙，反正这个会议室里的状况相当可观就是了。猴子现在，就是那个手持着AK－47的恐怖分子，而它已经在那个权力中心的会议室门口了，只要再继续向前冲，那么，未来也就不一样了——无论是太上老君的未来，还是玉皇大帝的未来，甚至于猴子的未来，都将会不一样。
就在这个时候，一个忠心的值班保安冲了出来，手持金鞭拦住了猴子，这个人就是佑圣真君（ 玉皇大帝的保镖 ）的佐使王灵官（ 玉皇大帝的保镖的保镖 ），今天正好是他在灵霄宝殿值班，他实在闹不明白：满天那么多的高手，怎么就没有一个人能拦得住猴子？别说他王灵官想不明白，就是猴子自己也想不明白——按照《 西游记 》第三十一回中的记录，围剿花果山的二十八星宿，随便拉出一个奎木狼（ 也就是黄袍怪 ）都可以和猴哥大战五六十回合，猴子还赞道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒！”若是大家都用出点儿真实的实力，猴子早就挂了。可现在他已经来不及想这些了，因为猴子若是冲进正殿，那么第一个倒霉的就是他王灵官！人家不拦倒也情有可原，但自己身为一个保安人员，责任到人，这回硬着头皮也要上，大不了算工伤呗！公费医疗总会有吧……
想到此处，王大保安有了底儿，大吼一声：“泼猴你往哪儿跑！你爷爷王保安在此，你休走看鞭啊！”鞭棒一相交，王灵官发现这个猴子也不过如此：虽然力大棒沉，但也没到达无法阻拦的地步，自己要胜它不容易，但支持几百回合基本没问题。于是两人战在一处，不分胜负。这个时候，佑圣真君派去雷部送信的人回来了，后面跟着雷部的三十六名特种兵中的特种兵——雷将。这是玉皇大帝最忠心的不叛之臣，看来最高统治者都明白把雷电抓在手里的重要性，人家西方的宙斯，不也是把雷电作为终极武器来用的吗！好在有这些靠谱的亲兵抵挡，猴子才没有踏进灵霄宝殿：“三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭锏挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来得甚紧，他即摇身一变，变作三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴溜溜，在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。”
局势已成胶着状态，雷将们只是把猴子困在圈中，尽力阻挡就是了，但要想制伏猴子，却又有些困难：猴子化身为三头六臂的法身，这个法身本就不是用于攻击的，而是用于防御的，三头为三百六十度视野，六臂为全封闭式的防御，之所以腿的数量没有增多，是因为两条腿跑得比六条腿快——猴子彻底成了一个堡垒，按照孙子先生“守一攻十”的理论，攻击的一方要兵力多过防守一方的十倍，猴子三头六臂当得三个守方，作为攻方的雷将有三十六员，三守三十六攻，还是雷将略占一点儿优势，但也只是一点儿优势而已。
太上老君此时简直是急疯了：猴子，你倒快是进殿啊！只要你进去，我的计划就成功了！而与此同时，一封求援信正火速发往西方极乐世界，另一个领袖级的人物又要参加到这场混乱之中了。
