第十三回 大闹天宫(4)

第十折:投炉火炼

被擒上天庭的猴子,根本不需要怎么审问,直接就被判了个“斩立决”。这并没有什么好说的:虽然它只是搅和了“蟠桃盛会”和偷吃了金丹,论罪要比前次立山头扯大旗公然叫“齐天大圣”要轻,但天庭的判断标准却不是轻和重,而是抓没抓到——没抓到,再大的罪也要赦,还要招安;若是抓到了,再小的罪也够个死罪。这个逻辑,和《 水浒传 》里大致相同。

于是猴子被绑在了灵霄宝殿前的斩妖台上,执行人民公决,但行刑官一刀下去,虽然有咔嚓一声,可猴头并没有落地,太上老君心里的石头这才放下,因为猴子吃了他的丹药,歪打正着,已经刀枪不入,“绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫”。猴子既然不能砍死,那是不是也不能被烧死?于是火部众神出场了——但凡神仙前加个“众”字,那肯定就不够高级了。火部众神掌管的是人间烟火,大概属于民用机构:比如烧饭做菜之火,烧炭烧窑之火等,类似管道煤气部。以这样的火力,自然无法对付猴子,好歹用点儿三昧真火之类的高级烈火吧!可惜火部众神的设备更新跟不上,那个高级的武器谁轻易见过?你见过燃气局的工人使用战争的烈焰喷筒吗?

于是,烈火也对猴子没用,这回只好请出雷部的同人了,这帮家伙设备好着呢!武器用到雷部的库存武器,算得上是最后的手段了,可惜猴毛都没打掉一根。这回玉皇大帝的脸上挂不住了:要是连个叛逆都收拾不了,那以后还怎么当皇帝?如何处死猴子,成了一个重大的科学难题:猴子所偷吃的金丹也不知道是由什么高级天外物质制造的。吃了这些东西,别说大家想杀猴子杀不了,就算是猴子想自杀估计都不行了。

太上老君一看时机正好,于是就上前奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”玉皇大帝一看,正好给自己解了围,甚为欢喜,就叫人把猴子押到了“兜率宫”。这个时候,他面临着一个更大的问题:那就是如何奖励二郎真君?因为他在调兵圣旨上说得清楚:“成功之后,高升重赏。”但危机过后的玉皇大帝,明显有点儿反悔了:重赏没有问题,但高升就还是免了吧!绝对不能叫这个外甥回到天庭,这是一个大隐患啊!何况太上老君那一击才是个关键,对二郎神的奖赏还是不要太兑现的好。于是主意一定,便开始赏赐了,通计有:金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件,相比起猴子受封时所赏赐的“御酒二瓶,金花十朵,还丹两粒”,貌似多了很多,但请大家注意,猴子是光杆司令一个,而二郎真君的手下,不必说那一千二百个草头神,就是几个主要将领去分这些奖赏,也是少得可怜——十几个人带一朵花还不够,更别说把金丹如何切割成十几等份的数学问题了。

所以说二郎神谢恩回了灌江口,但我打赌他心里是极度不满的——当擒住猴子的时候,他手下的兄弟想和他一起押送猴子去见玉帝,但二郎真君的表现却是令人很不爽:“康、张、姚、李道:‘兄长不必多叙,且押这厮去上界见玉帝,请旨发落去也。’真君道:‘贤弟,汝等未受天箓,不得面见玉帝。教天甲神兵押着,我同天王等上界回旨。你们率众在此搜山,搜净之后,仍回灌口。待我请了赏,讨了功,回来同乐。’”

说这话算什么意思?想当初猴子没有受天箓,还不是一样见玉帝。现在这班剿围功臣,想见一见玉帝有什么不行?他们还是你的兄弟呢!由此可见,二郎真君尽管身在草莽,却是心在天庭得很,毕竟他流着所谓的“高贵血统”,他还是希望回到天庭的上流社会里去的。

只可惜,玉皇大帝的出尔反尔,使他并没有得到应得的东西,二郎真君灰心而去,继续饮酒作乐,当然,就算他上了天庭,只怕也不会有什么好处轮到他的头上——玉皇大帝和二郎真君这个舅舅和外甥的亲戚关系,实在是没有任何意义的,虽然玉皇大帝膝下无儿,唯有千金七个,不过按他老人家目前的身子骨,离退休实在是太遥远的事情,况且两人本就不睦,玉皇大帝就算要选接班人,只怕他的女婿牛郎董永的机会都会比二郎真君大很多,所以二郎真君彻底绝望了。当然,玉皇大帝此举,也无异于是自毁长城,下一次若还有叛乱,只怕二郎真君绝对不会再来救援了。

回到“兜率宫”的太上老君,第一件事情就是将猴子“解去绳索,放了穿琵琶骨之器”,然后投入炉中,太上老君开始了他的最后的计划:用八卦炉烧猴子,只是他一个幌子,真实的目的是给猴子一个休养生息的时间——?琶骨上的勾刀虽已取掉,但上面的伤却是要花时间去养的。八卦炉现在成了猴子在天宫的唯一的“疗养院”,没有人能打扰。七七四十九天之后,太上老君再把猴子故意放出来,则有三大有利因素:

其一,猴子的伤势已好,而且积累了比以前大无数倍的愤怒!太上老君虽没用火烧猴子,但蔫坏地用烟去熏猴子,这比烧要坏多了!猴子忍着忍着挨过了天上的四十九天,人间的四十九年,它所积累的怨恨,不是语言能够形容的。一旦被释放,你就瞧好吧!玉皇大帝是要玩完了!

其二,经过了四十九天,天庭的精神已经没有那么紧张了,而且一切都恢复了正常,大家都沉浸在胜利所带来的平静之中,这个时候,一只具有极大杀伤力的猴子冲了出来,成功的概率会大很多倍。

其三,也是最重要的一点,就是猴子是从“兜率宫”中放出来冲到灵霄宝殿,而不是从南天门硬冲进灵霄宝殿的——这两者有着本质的区别。

让我们再来看一下这张“大闹天宫”的事件发展图表:

由图可见,猴子是通过“兜率宫”这一站,才直接打入灵霄宝殿的,那么,这样的程序有什么好处呢?难道“兜率宫”的地理位置有利于猴子的行动吗?我们先看一下猴子第一次上天时所看到的环境描写:“初登上界,乍入天堂。金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持铣拥旄;四下列十数个金甲神人,一个个执戟悬鞭,持刀仗剑……这天上有三十三座天宫,乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、花药宫……一宫宫脊吞金稳兽;又有七十二重宝殿,乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……一殿殿柱列玉麒麟……天鼓鸣时,万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿,金钉攒玉户,彩凤舞朱门。”

由此描写可以看出,整个天庭是以南天门为正门的一个巨大建筑群,而行政中枢,就在灵霄宝殿。根据明清皇宫的建筑规则来看,南天门和灵霄宝殿以及其他重要的大殿,应该都在中轴线上,两旁次要的宫殿各自分布。而全部建筑群,也就是所谓三十六宫,七十二殿,在总体上又要分为外朝和内廷两部分,亦称前朝后寝、前殿后宫。外朝在前,是皇帝行使权力的主要场所;内廷居后,是帝王处理日常政务和皇家生活起居处。

太上老君的主要职责,主要是炼丹。按清朝的有关资料来看,雍正皇帝就曾在御花园玉翠亭的东侧添建几间房“给法官住”,法官就是“炼丹术士”,所以我们有理由推断,太上老君所在的“兜率宫”也应该在天庭的三十六宫之内。虽然书中有原文道:“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处。”但那也只是水平高度的差异,大体位置总是差不离的。既然已经确定了“兜率宫”的大概位置,我们似乎可以将上面的那张事件发展图表,换成下面这张“大闹天宫行动路线图”:

这样,就一目了然了!天庭的重要兵力,都布置在南天门外,而在三十六殿的“大后方”,则相对要防御薄弱一些,而且天庭之中,不经宣召而擅自入宫者死,当年的嬴政就是吃了这个亏,被荆轲在大殿上追着跑:荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆阵殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。

由此可想而知,如果猴子从“兜率宫”杀出来,那将是相当恐怖的事情,就好像是一把暗杀之刃,从防御最薄弱之处直插到心脏的位置,将雷霆万钧之力加于一枚钢针之上,直接攻击玉皇大帝!

于是太上老君大叫:“时辰已到,开炉!”——成败就在此一击之间。

第十一折:大闹天宫

激动人心的时刻到了,太上老君打开了八卦炉,这和打开“潘多拉之盒”其实没有多大区别——猴子发疯似的冲出炉子,挥动起硕大的铁棒,一路杀向灵霄宝殿:“( 猴子 )耳中掣出如意棒,迎风晃一晃,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形……这一番,猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。”

猴子的疯狂和凶恶,固然是它能够迅速杀至灵霄宝殿外的重要原因,但更重要的原因就是:太上老君已经和各处的党羽沟通好了,实行“不抵抗政策”,任猴子行凶;而剩下的一些非老君党羽的兵士,却又不敢抗天规,不能擅自入天庭,只得干着急。太上老君智珠在握:猴子马上就要冲上灵霄宝殿了!只要它冲进正殿,那么它的使命就结束了,能不能刺杀玉帝已经并不重要了——大家如果都看见猴子闯进了正殿,那么太上老君就完全可以带其党羽进殿勤王,将玉皇大帝和猴子一起狙杀!

到这里,如果我们回忆一下整个“大闹天宫”的过程,会发现其实并不复杂,甚至很有意思,如果换一种环境和角色来描叙,则更加容易理解:策划人某某在地方上培训了一个恐怖分子,并向其提供武器设备,任其在当地进行恐怖活动。当恐怖分子做的事情被权力领袖知晓后,领袖发怒了,于是派遣部队进行军事打击,被活捉的恐怖分子被押送到权力中心的会议室中,进行终极审判,高层领导全部在场。就在这个当口,策划人某?突然“不小心”地解开了恐怖分子的手铐脚镣,更“不小心”地将一把AK-47冲锋枪塞到了他的手中……结果怎么样不好描叙,反正这个会议室里的状况相当可观就是了。猴子现在,就是那个手持着AK-47的恐怖分子,而它已经在那个权力中心的会议室门口了,只要再继续向前冲,那么,未来也就不一样了——无论是太上老君的未来,还是玉皇大帝的未来,甚至于猴子的未来,都将会不一样。

就在这个时候,一个忠心的值班保安冲了出来,手持金鞭拦住了猴子,这个人就是佑圣真君( 玉皇大帝的保镖 )的佐使王灵官( 玉皇大帝的保镖的保镖 ),今天正好是他在灵霄宝殿值班,他实在闹不明白:满天那么多的高手,怎么就没有一个人能拦得住猴子?别说他王灵官想不明白,就是猴子自己也想不明白——按照《 西游记 》第三十一回中的记录,围剿花果山的二十八星宿,随便拉出一个奎木狼( 也就是黄袍怪 )都可以和猴哥大战五六十回合,猴子还赞道:“这个泼怪,他那口刀,倒也抵得住老孙的这根棒!”若是大家都用出点儿真实的实力,猴子早就挂了。可现在他已经来不及想这些了,因为猴子若是冲进正殿,那么第一个倒霉的就是他王灵官!人家不拦倒也情有可原,但自己身为一个保安人员,责任到人,这回硬着头皮也要上,大不了算工伤呗!公费医疗总会有吧……

想到此处,王大保安有了底儿,大吼一声:“泼猴你往哪儿跑!你爷爷王保安在此,你休走看鞭啊!”鞭棒一相交,王灵官发现这个猴子也不过如此:虽然力大棒沉,但也没到达无法阻拦的地步,自己要胜它不容易,但支持几百回合基本没问题。于是两人战在一处,不分胜负。这个时候,佑圣真君派去雷部送信的人回来了,后面跟着雷部的三十六名特种兵中的特种兵——雷将。这是玉皇大帝最忠心的不叛之臣,看来最高统治者都明白把雷电抓在手里的重要性,人家西方的宙斯,不也是把雷电作为终极武器来用的吗!好在有这些靠谱的亲兵抵挡,猴子才没有踏进灵霄宝殿:“三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭锏挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来得甚紧,他即摇身一变,变作三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴溜溜,在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。”

局势已成胶着状态,雷将们只是把猴子困在圈中,尽力阻挡就是了,但要想制伏猴子,却又有些困难:猴子化身为三头六臂的法身,这个法身本就不是用于攻击的,而是用于防御的,三头为三百六十度视野,六臂为全封闭式的防御,之所以腿的数量没有增多,是因为两条腿跑得比六条腿快——猴子彻底成了一个堡垒,按照孙子先生“守一攻十”的理论,攻击的一方要兵力多过防守一方的十倍,猴子三头六臂当得三个守方,作为攻方的雷将有三十六员,三守三十六攻,还是雷将略占一点儿优势,但也只是一点儿优势而已。

太上老君此时简直是急疯了:猴子,你倒快是进殿啊!只要你进去,我的计划就成功了!而与此同时,一封求援信正火速发往西方极乐世界,另一个领袖级的人物又要参加到这场混乱之中了。

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