过了一会儿，接待我的主人突然沉默不语了，好像是在下逐客令，李同事瞥了我一眼，我突然意识到，今天的拜访可能就此结束了。他们热情地微笑着紧紧握着我的手，与我告辞。
这是一次特意安排的礼节性拜访，我们没有涉及任何具体问题，就连一件小事也没谈及。他们也没有向我提任何问题，我也没有机会问他们问题，诸如，我今后在北京工作和居住等有关非常具体的细节。
我给自己解释说，这或许就是这里的习惯？可能马上切入主题不太好？我曾在很多书中看到过，东方人的生活节奏比较慢，每件事都需要时间，应该学会耐心，学会等待，这样才能让自己的内心平静和安宁。道家主张清静无为，反对斗争；为而不争，利而不害；修之于身，其德乃真。因为一切匆忙的举动和盛怒以及狂热都会激发出人性中的恶，这会显得教养不足，修养不够。
与此同时我还意识到，在地大物博的中国，我仅仅是其中的一粒微尘，我个人面临的问题和要完成的任务，与《中国青年报》社面临的问题和要完成的伟大任务相比，简直是微不足道。我得耐心等待。我的问题总有一天会得到解决。目前，我在饭店住，不愁吃穿，还有李同事陪伴，他从不离开我一步，我在自己房间的时候，他就坐在他房间的门口，看着我做什么。
我在房间里，开始读《毛泽东选集》。根据上面的指示，这里随处可见在大街小巷悬挂着的横幅标语：要努力学习战无不胜的毛泽东思想！利用这段时间，我先读完了毛泽东在1935年瓦窑堡会议上发表的讲话，这是一次有中国共产党核心人物参加的重要会议。毛泽东谈到了长征。他说：“长征是历史记录上第一次。十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗？没有，从来没有的。”由于这次长征，毛泽东的部队“爬过了终年积雪的山脉，踏过沼泽地，自从盘古开天地，人类的足迹就从来未到过这里。”这宣告了蒋介石围追堵截的破产，这之后蒋介石进行了大举反攻。
有时，看毛泽东的书看累了，我就拿出庄子的书看看。庄子崇尚道家，蔑视一切物欲，他谈及了他与道教贤哲惠施辩论的是是非非。并论及了中国历史上一位传说中的人物尧，他说，有人建议尧去统治天下，尧听了这话后，冲洗了自己的耳朵，因为他认为这种想法会玷污他的耳朵，之后就躲到凄凉的祈山去隐居了。在这里庄子表达了他权不足惜的思想观点。
对庄子来说，他的思想与《圣经·旧约》中的《传道书》的思想基本一致，认为世界万物的外在表现只是空幻虚无，毫无价值：“人们跟外界环境或相互对立，或相互顺应，他们的行动全都像快马奔驰，没有什么力量能使他们止步，这不是很可悲吗？他们终身承受役使，却看不到自己的成功，一辈子困顿疲劳，却不知道自己的归宿，这能不悲哀吗？人们说这种人不会死亡，这又有什么益处？人的形骸逐渐衰竭，人的精神和感情也逐渐衰竭，这能不算是最大的悲哀吗？”
对庄子来说，世界万物都是变幻无穷的、都是相对的：“说话辩论并不是像是吹风。善辩的人辩论纷纭，他们所说的话也不曾有过定论。果真说了些什么吗？还是不曾说过什么？他们都认为自己的言谈不同于雏鸟的鸣叫，真有区别还是没有区别？”
