尼采目力日衰,经常发烧,呕吐胆汁,且牙疼难忍,还得过膀胱炎。但尼采却沉醉于湖畔美景,他写道:“我住在世界上最可爱的角落:我从未享受过如此宁静,此处满足了我贫穷生活中的全部五十个条件。”
其实有许多贵妇青睐尼采,如瓦格纳太太瓦歌麻、包茉丽、区露瑟等,其中与歌德沾亲、长尼采二十八岁、与瓦格纳和罗曼·罗兰交情匪浅的梅森葆(Malwida von Meysenburg)对尼采尤为关切。尼采称她为“我所知的最优秀妈妈”,并希望她收自己为子。那时欧洲宫廷贵妇与艺术家之间流行这种暧昧关系。歌德、席勒都干过这事儿。
鉴于尼采的身体和生活状况,梅妈妈决定为尼采找个才貌双全的女朋友。
尼采铁哥们儿、德国哲学家雷波(Paul Reé)热烈同意。几次不成功的尝试之后,有一天他们把尼采的作品送给刚从俄罗斯来到意大利的莎乐美。
莎乐美完全被尼采的书征服。雷波函告尼采。1882年3月21日,尼采回信:“考虑到我今后十年的计划,我需要她。结婚完全是另外一回事——我顶多只能承受两年的婚姻,这也是着眼于今后十年我的计划。”没见过莎乐美的尼采,满脑子只有他的写作计划。3月27日梅森葆给尼采写信介绍莎乐美说:“一个特立独行的姑娘(我想雷波已经写信告诉你了)……雷波和我一致认为应当把这个特殊尤物介绍给你。”
二天后尼采启程了。去迈锡纳!迈锡纳气候炎热,对尼采的病体完全是摧残。其实尼采只是想“碰巧”见到当时正在帕勒莫修改歌剧《巴尔其伐尔》的瓦格纳。可是,此时的瓦格纳已不愿再见这个曾经的头号朋友。
失之东隅,收之桑榆。尼采前往迈锡纳未能打动瓦格纳,却意外打动了莎乐美。
美女总是被美丽打不动的男人打动。4月20日,雷波给身在迈锡纳的尼采写信说莎乐美很受伤:“她如此渴望见到您,与您交谈,甚至想在返程途中特意路过热那亚。您如此自得其乐,让她倍感愤怒。她是一个充满活力、聪慧过人、浑身都是女人味儿的率真姑娘……罗马的气候对您很不宜。不过这个俄罗斯姑娘倒颇值得一见。”
雷波的哲学不能称之为“学”。但他对女人的鉴赏力,却近乎“学”。只是她并非俄罗斯姑娘。其父莎古缁(Gustav Salomé)是南法胡格诺教徒,为逃避法皇迫害六岁随父母远走俄罗斯圣彼得堡,成年参军后一路青云,1831年被沙皇尼古劳斯一世任命为总参谋部总监。其母魏露瑟(Louise Wilm)是北德-丹麦血统,1844年嫁给莎古缁,共生五个子,孩子们从小娴熟德、法、俄语。老幺莎乐美出生在电影《十月革命》中布尔什维克攻克的冬宫正对面。皇帝喜长子,百姓爱幺儿。莎乐美从小深得全家、尤其是父亲的宠爱。
溺爱的孩子少有孝顺。莎乐美个性离经叛道,少女时即怀疑上帝存在,并因此执意违拗重病之父的意愿,拒不接受成人坚信礼。当时经其父力争,沙皇特批在圣彼得堡建立一个新教教区。1873年,教区来了三十七岁的牧师吉衡德(Hendrik Gillot)。此人智力超群,口若悬河,用德语和荷兰语布道。十八岁莎乐美头一次听他布道便被征服。她在回忆录《回顾生命》中写道:“他不是出现在我面前,而是从头到脚包围了我。”她很快成为吉衡德的入室弟子。
莎乐美并非胸大无脑的美女,她当时不仅已修完宗教史,开始探讨佛教、印度教、伊斯兰教的异同和原始社会宗教迷信的象征、习俗与仪式,还广泛涉猎宗教现象学、哲学、逻辑学、形而上学、认识论、教义学、《旧约》、法国古典主义戏剧、笛卡尔等哲学家、席勒的《玛丽亚·斯图尔特》和德国古代神话。
吉衡德就是莎乐美的登月天梯。在他指导下,莎乐美遍读康德、丹麦宗教改革家、存在主义哲学家齐克果(Soren Kierkegaard)、卢梭、伏尔泰、莱布尼茨、费希特和叔本华。莎乐美令杰男拜服的华彩精神世界,概由吉衡德所赐。
吉衡德大莎乐美二十五岁,两个女儿均与莎乐美年龄相仿。然而,吉牧师浪漫超过席勒。他竟不顾自己的牧师身份,经过天昏地暗的惨烈苦斗,决然离婚,抛弃所有亲人,割断了自己所有的生命纽带。
离婚证书到手,吉牧师才向一无所知的莎乐美正式求婚。他为爱情所做的一切,令我感到他是个杰出的英国绅士。可是,不幸他爱上的是莎乐美。
几乎所有见到莎乐美的杰男(大多已婚生子)都必得向她闪电求婚。而她必得断然拒绝。与歌德所有的女人相反,莎乐美一生都是主动的。
她是上帝送给尘世女性的特殊礼物。虽然她并不承认上帝。
我称之为“莎乐美魔咒”。
(冯晓虎2007年7月12日星期四 19:59脚印稿于北京卧藏居)