我很清楚，这比前一件事更让很多人想不通。因为余秋雨毕竟有“造假嫌疑”，李辉先生却无疑是在“打假”。涉嫌造假的你质疑，出来打假的你也批评，天底下哪有这样离谱的？你这不是存心闹事吗？
理解！理解！大家的怀疑有道理！之前，确实没有这么做的。但是，正因为以前没有，现在就应该做。做什么？讲清楚一个道理──“批评必须有，规则不能无。”这道理，相信大家都能同意。但可惜，空对空地讲，只怕没人听。这就要有案例。质疑余秋雨，可以说明“批评必须有” [ 何况他本有可疑之点 ] ；批评李辉，可以说明“规则不能无” [ 何况他本有不足之处 ] 。这样好的案例，岂能不“借题发挥”？哈，这就是我的“别有用心”！
这当然又会遭到痛批：你怎么可以这样“居心险恶”？尤其是，在这个造假成风的时候，怎么可以拿打假的人来说事？是的，你们的批评有道理。但我愿意告诉诸位，正因为李辉先生是好人，他的动机也是好的，我才要批评他。我批评他，就是想说明又一个道理──“动机并不重要，好人也能批评。”为什么？很简单：如果好人是不能批评的，那就意味着一旦被批评，就“有罪推定”地成了“坏人”。这对被批评者是不公平的。所以，只有确立“好人也能批评”的原则，并且实打实地做那么几次，批评才会真有自由。那么，动机为什么不重要？这个问题，我将另文阐述。在此文中，我将提出“批评三不问”的原则，其中第一个，就是“不问动机”。这篇文章已经写好，将择日发表，敬请关注！
实际上，无论是质疑余秋雨，还是批评李辉，我都一直希望能够超越事件本身，趁机讨论一些原则性和深层次的问题。我同意刘敏先生的观点──比李辉或易中天是否“飙车”更重要、更有价值的，是“道德质疑底线问题被鲜明地提了出来” [ 2009年6月12日《长江商报》 ] 。有责任感的读者，是不是可以多关心一下这个呢？
