少年时期与马列（1）

　　你的风水怎么样
　　
　　少年时期与马列
　　
　　蔡国强这一代的中国人有个特色，他们从小学马列思想，长大之后又以马列的辩证方法反思中国体制与社会的问题。相较之下，他便体会到自己的父亲与父执辈那批文人，在对中国社会变化的看法上，存在的明显冲突。
　　
　　跟蔡国强同辈的中国艺术家常常拿少年时期经历的文化大革命，化作日后艺术创作上的重要养分，相对地，蔡国强的作品中比较少看到文革的直接影响。不是真的没影响，而是以一种幽微、细腻的方式呈现影响，不直接拿文革当成创作主题和作品素材。
　　
　　蔡国强在泉州长大，相较于其他都市，泉州在“文革”中受到的伤害是比较小的。不过他仍然记得，只要毛主席的最高指示一出来，就算是半夜大家也要敲锣打鼓上街游行。
　　
　　“这就像是一场行为艺术，是我生命中最早体验到的仪式感。”
　　
　　他记得，大伙儿上街敲锣打鼓宣扬毛泽东的最新指示，游行之中每个人都可以走在马路中央，没有任何红绿灯讯号。大家在街上呐喊，发出很大的声音，有时还高声唱歌。想想平时只能走在马路边，游行时却可以走到路中央，还有好多人看着，那种感觉很棒。少年们还会半夜拿小凳子到体育场，听取毛主席的最新指示，天亮后继续上街敲锣打鼓。
　　
　　“那段时间中国的生产力很差，但是南方相对来说没那么严重，虽然吃得也不好，但小孩子对吃没有太多感觉。”
　　
　　泉州的文人气息浓厚，保留了许多传统。不少人整天在画菊花、画兰花，他们坐在一起感慨中国文明的伟大，或是赞叹过去中国五千年的辉煌历史。蔡国强的父亲及他交往的朋友就是这样的人。即便在“文革”时期，以及经历文革之后，仍然紧守着某种既定的思考与生活感。
　　
　　他说，对文人来说，当然文革不可能完全不带来生活上的影响。像是因为“破四旧”，就必须把一些书藏到乡下去。像是因为文革的关系，不能照平常画黑白的水墨，必须加了彩，改画红色的花。什么样的红花呢？本来画兰花的，现在要改画鸡冠花。
　　
　　当时蔡国强在学校中受到毛泽东思想、马列主义的熏陶，一直到现在都还没有忘掉。在国际艺坛发展，“造反有理”、“不破不立”、“制造议论”、“发动群众”、“建立根据地”、“农村包围城市”、“武装夺取政权”、这些简单的共产党思想和口号，会在一些奇特的地方给他启发。
　　
　　就是因为这些思想训练的基础，蔡国强理解到群众与人民的重要性。