一、文明要共享
人类发展到今天，独领风骚数百年的西方文明弊病暴露无遗。两次世界大战以来，工业化导致的资源耗尽、生态危机、杀人武器……凸显了西方文明对自然和人类社会所带来的巨大的负面影响。
根据国际能源总署的预估，在公元1997年到2020年间年之间，全球主要能源的需求将有57%的增长，而全球各种蕴藏的能源却存量有限。根据专家估计，全球的原油存量将在41年后枯竭殆尽，天然气是63年，煤矿也只有218年。如果人类找不到新的能源替代，人类也将无法继续生存。这个脆弱的世界将无法承受任何形式、特别是暴力的对抗和冲突。
德国前总理施密特在反对亨廷顿"文明冲突论"中的观点时认为："在全球化时代，迫切需要树立一种对其他文明和宗教的有关学说持尊重和宽容态度的普遍意愿。这种宽容不是漠不关心的宽容，而是出于尊重和重视世界上所存在的、在历史上出现的其他基本信念而产生的宽容。"中国国家主席胡锦涛在美国耶鲁大学演讲时也强调了"文明的多样性"，他说："一个音符无法表达出优美的旋律，一种颜色难以描绘出多彩的画卷"，"人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步做出了贡献，文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力"。
但是，文明的多样性并不意味着冷战式的对立。胡锦涛在演讲中也提到："历史经验表明，在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。意识形态、社会制度、发展模式的差异，不应成为人类文明交流的障碍，更不能成为相互对抗的理由"。
上个世纪80年代，美国学者卡普拉出版了《转折点》（《turning point》）一书，他认为西方社会面临危机，同时，他又认为危机不是无法度过的，世界末日不会来临，人类还会继续进化，而要化险为夷的出路就在于实现西方整个文化的根本转变。
但卡普拉对西方文明和西方中心论的批判，绝不是鼓吹另一个世界中心的出现，例如去建立所谓中华文明中心论、印度文明中心论或阿拉伯文明中心论等形形色色的东方文明中心论。卡普拉认为，任何的中心论都会导致狂妄自大，走向衰败。如古代中国就曾经把自己看作世界的中心，以中央之国自居，结果在近代走向衰落。
尺有所短、寸有所长，各种文明都有长处、也有短处。所以需要各种文明扬长避短、优势互补，合作互利、协调一致。一个民间组织就曾经向全球推荐所谓"最优"生活方式，具体内容为：吃要推广美国模式，百万富翁和普通平民中午都吃快餐，不铺张，不浪费，节约时间；喝要推广中国模式，喝茶，既便宜，又健康；衣要推广英国模式，英国男人基本只有两套服装，但穿着很绅士；住要推广前苏联模式，集中住公寓，家家宽敞，又节约土地和能源；工作推广日本模式，员工很敬业；恋爱推广法国模式，讲究浪漫……
著名人类历史学家弗朗兹·博厄斯说："人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发现，可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就越多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从临近部落所取得的文化成就中获得好处……换句话说，如果其他地理因素相同，那么，人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性和相互影响。只有那些最易接近、最有机会与其他民族相互影响的民族，才有可能得到突飞猛进的发展；而那些与世隔绝、缺乏外界刺激的民族，多半停滞不前。" 人们必须了解到，人与自然、人与人是一体的，国家与国家，民族与民族也是一体的。人类发展应该坚持一种相互依赖、和谐共存的可持续原则。东西方各种文明互有短长，应该实现优势互补。只有建立新的世界观、文明观，实现全球的多样化、一体化，才能真正地结束各种冲突，实现人类真正的平等、民主、和平。
在这里特别要指出的是，尊重和维护"多元化"的世界，并不能否定人类普世价值的存在。当科学技术生产力发展到一定阶段，西方要进行工业革命，东方也要进行工业革命，因此工业革命及其成果就是文明的共性。同样，平等、民主、自由是人类的普遍追求，也是人类文明发展的共同成果，是每一个地球公民都享有的权力。科学与民主不是西方的专利，只是由于西方世界在科学与民主方面实行得较早，做得比较完善一些，没有理由将科学与民主同西方文明画上等号。
鉴于各个国家、各个地区的历史、经济、文化千差万别，所以人类还无法同步进入民主社会，这就要求已经进入民主社会的国家和地区尊重"落后"国家和地区的民主进程，不是强迫而是帮助他们加快民主的步伐；而那些尚未实现民主的国家和地区，必须以理性的眼光看待人类文明发展的规律，要充分认识到，"多元化"并不是落后体制和文化的保护伞。"多元化"应该是人类文明的一种积极的生存状态，是一种"优化"中的"多元化"。如果寄希望于"多元化"来对"反人类"行为予以延护，这无疑是与"多元化"的本质相违背的。
人类的发展已由大工业化时代进入自动化或信息时代，生产力水平达到前所未有的水平，历史上引发战争的各种因素大大减少。"先进"的与"落后"的国家和地区都要懂得，在一个或几个国家实现民主，不可能是真正的民主。只有民主在全球实现，才是真正的民主。
世界发展到今天，虽然目前战争的硝烟还未在地球绝迹，但人类的理性已将战争的形式唾弃。随着人类物质文明的发展和精神文明的提高，世界各国人民普遍增强了对话意识，以非暴力方式解决分歧已成为世界主流。
人类文明只有在人类发展的新阶段，通过旅游这种广泛而又具有特殊功能的交流互动，增进了解，相互尊重，相互欣赏，从而达到共同分享全人类文明成果的目的。
