也许你说，这些事都太稀罕了，我们在作文课堂上哪来这么多的"鲜"事?那么且说另外的例子。
先说演讲比赛的例子
我们都参加过演讲比赛，或者去做选手，或者去做听众。比赛的结果通常是产生三名优胜者，冠军亚军季军。当比赛结束，主办人宣布评审结果的时候，照例是，先宣布第三名是谁，然后是第二名，最后才是第一名。我们也许一入会场就注意那个明晃晃的银杯，到将近散场时才知道谁是得主。我们回来写记叙文，记述这一场我们认为很有意义的比赛，写到宣布评审结果那一幕，我们应该照着真实的情况，笔下先出现季军，其次是亚军，最后才是冠军。我们不必改变它的次序。
另一个例子是听榜
当年大专联考放榜之日，广播电台播报录取名单，考生的家人必定按时收听。名单很长，播报费时颇久，也许要听到最后才听到自己要听的名字，（甚或终于没听到要听的名字），所以"听榜"的人得准备忍受折磨。有一位家长为了听榜，事先买来茶叶、瓜子、糖果、点心，劝告全家放松情绪提起精神听到最后一人，谁知板凳还未坐热，开水还没烧开，收音机里劈头报出"楚晋材！"就是他家的长子，考取了第一志愿：全家沸腾，茶也没人喝了，瓜子也没人吃了。三姨五舅赶来道贺，听那收音机还在响，伸手替他们关了，那些名字听不听都无关紧要。事实是这个样子，拿来做文章也就写成这个样子就好。
再举一个飞机迫降的例子
我有一个朋友由东京坐飞机来台北。飞机到了台北上空，空中小姐报告不能立刻降落，得等一会儿。飞机在上空兜圈子，大家趁这个机会俯瞰大台北全景。等到看风景看厌了，飞机还在兜圈子，这就不妙了，大家难免有些紧张。空中小姐又报告：飞机有点小毛病，轮子放不下来，请大家不要惊慌。我那朋友常坐飞机，知道驾驶员正在试着把轮子放下来，也许试着试着就成功了。又等了许久，等到飞机上的汽油烧完了，空中小姐说现在要"迫降"了，她们一一察看乘客的安全带有没有拴好，劝戴眼镜的乘客把眼镜取下来，劝装了假牙的乘客把假牙取下来，劝每一个人都不要把手表、自来水笔、钥匙、指甲刀带在身上。最后她们让每一个人抱着毯子和枕头。然后，空中小姐都躲起来了，飞机要用肚子擦着跑道降落了。机舱里的气氛很恐怖，念佛的祷告的声音都有。--还好，安全降落，有惊无险。事实的先后顺序如此，文章的先后次序也可以如此。现在谈一篇经典之作：陶渊明的《桃花源记》。陶渊明的《桃花源记》记述一个渔人，怎样发现了世外桃源，后来想再度前往，又怎样失去了桃源。在这篇文章里面，文章叙事的先后和事实进展的先后是一致的：1.渔人出外捕鱼，沿着小溪走，遇桃花林。
2.渔人穿过桃花林，来到山前。
3.渔人发现一个可疑的山洞，入内探看。
4.渔人进入肥沃的田野，安静的农村。
5.山中人款待渔人。
6.山中人说他们的祖先在秦代搬到山中居住，与外界隔绝。
7.渔人辞出，山中人叮嘱他保守秘密。
8.渔人在山洞外面的路上做记号。
9.渔人向太守报告发现了世外桃源。
10.太守派人前往桃源察看，由渔人带路。
11.渔人找不到以前留下的记号，无法再入桃源。循序而进，恰到好处，我们不可能把任何一项提前或挪后。这是什么道理?为什么有时你可以"直叙"，有时不可?我们姑且假定，记叙文本来都是"应该"直叙的，不论记人记事记物记地，不论记动静常变今昔表里，不论材料来自视听嗅触味思，"秉笔直书"就好。这样产生了许多记叙文。读那些文章的人，总以为其中某几篇写得特别好，闲来无事还想再读一遍，其中某几篇又十分乏味，除了查考资料之外简直不愿意碰它。
每一代都有许多有心人。有心人发现，某一篇记叙文所以生动，多半是因为那件事情本身生动。某一篇记叙文所以平板，多半因为那件事情也平板。事实既难以左右，那么文章也就各有不同的命运：众人爱读或不爱。
