刘大白（1880-1932），现代诗人，浙江绍兴平水镇。“五四”时期参加新文化运动，是白话诗的倡导者之一。主要著作有新诗集《旧梦》（后重编为《丁宁》、《再造》、《秋之泪》、《卖布谣》4个集子）、《邮吻》，旧诗集《白屋遗诗》，诗话《白屋说诗》、《旧诗新话》，以及《中国文学史》等。1958年，人民文学出版社出版了《刘大白诗选》。《再造》为刘大白新诗诗集之一。集中收录再造之群六十二首、泪痕之群一百四十一首、花间的露珠之群十二首、流萤之群十首、自记、撕碎的旧梦等篇。

庐隐（1898-1934），原名黄淑仪，又名黄英，生于福建闽侯。1921年加入文学研究会。1925年出版第一本小说集【海滨故人】。1927年任北京市立女子第一中学校长半年，几年间，母亲、丈夫、哥哥和挚友石评梅先后逝世，悲哀情绪浸透在这个时期出版的作品集【灵海潮汐】和【曼丽】之中。本书是庐隐的短篇小说集，收其创作的短篇小说七篇。作品多以青年人的爱情婚姻为题材，以女知识青年为主人公，写她们对爱情的追求，如【一个著作家】、【丽石的日记】、【云萝姑娘】；写她们对个性自由的追求，如【灵魂可以卖么】；写她们思想解放，了解人生的意义，关心国事，如【胜利以后】、【曼丽】。

本书辑录诗人朱湘与友人书93封，海外留学时期与妻书94封。与友人书话题遍及诗文、时政、历史、两性情爱、人生理想以及生活感受。与妻书饱含着对爱妻的深情与眷恋，展现出性情孤高的诗人情感与世俗的一面。 观其信，思其人，诗人的天纵才情，人生的泪痕悲色，寒世相依之暖，投情逆水之伤，渐显纸上。

【珠里小志】成书于清代嘉庆年间，是郊区乃至华东地区编纂得最完美的镇志之一。 上海青浦朱家角于明万历年间正式建镇，名珠街阁，又称珠溪。清嘉庆年间编纂的【珠里小志】，把珠里定为镇名，俗称角里。宋如林在【珠里小志】序中，曾有这样描述：“今珠里为青溪一隅，烟火千家，北接昆山，南连谷水，其街衢绵亘，商贩交通，水木清华，文儒辈出……过是里者，群羡让耕让畔之风犹古，而比户弦歌不辍也，虽与高阳里，冠盖里媲美可也”。从中可领略到200年前朱家角之繁荣及人情风貌。

越王紫袍，陆务观笔记云：福州大支提山，有吴越王钱叔紫袍一领，寺僧升椅子上，举其领而袍犹拂地，两肩有汗迹。记室肉身，大印庄塔，记室禅师肉身塔也。发爪生长，每岁以清明日开塔，为师剃剪，及添油于缸。明万历间，安仁寺有僧年九十余，自言儿时常从其师入塔，睹真身不坏，灯火荧荧。盖正德十四年也。嘉靖间倭乱，庄与大寺俱废。今塔与址尚存，但不知塔门所向矣。神运塔石，至大元戊申，澄鉴禅师造寿塔于寺之东侧，工人求石不得。是夕，师梦一神人，朱衣峨冠，前语曰：“九九加一，大事缘毕。师造浮屠，吾当助石。”师迟明谓徒曰：“神助石矣。”匠人寻之，果符其梦。

本书作者为南唐宋齐邱（生卒年不详）。宋齐邱，字超回，后改子嵩，庐陵（今江西省吉安市）人。曾任殿直军判官、右司员外郎、同平章事等职，被李縖封为楚国公。后获罪被废，自尽而死。 《玉管照神局》全书专论相法，颇为系统，所相有形有神，既相五官，又看身形，既论气色，又分四时。书中还特详掌法，记载各种掌纹图七十二幅。由于该书是相法著作中较早的一部，流传较广，为历代相士所取。书中保存了丰富的相法资料，可为研究我国相法的发展提供参考。 为了让读者更好地领略和研究相术文化，本书选取《四库全书》所录的《玉管照神局》作为底本，并加入其姊妹篇《月波洞中记》，进行了精心的整理与编辑，加入了精练的小标题，使其结构更加合理有序。此外，对书中一些重要的理论方法和知识点，运用数百个插图和图表，进行了生动易懂的图解分析，使读者更畅快、更轻松地读懂本书。

泰州素有「汉唐古郡、淮海名区」的美称，正史、地方志而外，有关泰州的历史资料，历代笔记中也很不少。清代夏荃和民国时的夏兆尘，先后辑有《梓里旧闻》八卷和《梓闻余录》四卷。鲁迅说：「野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。《华盖集。这个与那个》」近年参预编纂《泰州志》，曾从有关泰州的笔记中采撷史料近两百万字，但限于篇幅，收入志中仅很小一部分这些笔记，不少鲜为人知，甚至濒于湮没，非常可惜。为保存地方史料，今选择自唐至民国的部分内容，分为十卷，汇成一册。原文错字、脱字径改`径补，不出校记；少数条目原无文题，酌拟的文题下加「关」以示区别；对原文有所删节，均以省略号标明。又为节省读者翻检之劳，对史实略加注释。

新刻马书卷之一养马法;卷之二相马法;卷之三疗(疗法);卷之四运气症喉、卷之五脏腑;卷之六针烙;卷之七疗法;卷八疾病各论主要疮黄论、疔毒论、蹄痛;卷九三十六起卧图歌;卷十天三七十二大病形候;卷十一痊骥通玄三十九论;四十六说;卷十三后记.

《鄂国金佗粹编》二十八卷和《鄂国金佗粹编》三十卷，是现存最重要、最详尽的记录岳飞事迹的史籍。极具孝价值。

中国明代关于选练与作战的兵书。4卷，66篇，4.8万余字。明嘉靖间蓟镇游击将军、浙江余姚何良臣撰。除万历刻本外，还有“墨海金壶”、“珠丛别录”、“丛书集成”等版本。该书分募选、束伍、教练、致用、赏罚、节制、奇正、众寡、率然、技用、阵宜、战令、战机、摧陷、因势、车战、骑战、步战、水战、火战、夜战、山林泽谷之战、风雨雪雾之战等共23类，结合历代用兵得失及明代军制弊端，主张以“选练为先”并述用兵之法，且有所引伸发挥。

是编考订关中古迹，以“三辅黄图”、“唐六典”、宋敏求“长安志”、吕大防“长安图记”及绍兴“秘书省图”（案书中称阁图者，即“秘书省图”）诸书，互相考证。於宫殿山水都邑，皆有图有说。谓“三辅黄图”由唐人增续，初非亲生汉时，目睹汉事，故随事立辨，不以其名古而不敢置议。

中国古代笔记小说源远流长，作品繁富，蔚为大观。《小豆棚》所选收的作品，均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。这些作品，反映了当时的社会生活和人民的要求，并具有一定的艺术感染力。对于爱好文学的读者们具有参考和借鉴作用。

杨振声（1890—1956），字金甫，亦作今甫，曾用笔名希声，祖籍山东蓬莱。中国现代著名作家。本书收入其中短篇小说19部：“渔家”、“玉君”、“一个兵的家”、“贞女”、“磨面的老王”、“李松的罪”、“瑞麦”、“阿兰的母亲”、“小妹妹的纳闷”、“她为什么忽然发疯了”、“她的第一次爱”、“济南城上”、“抢亲”、“报复”、“一封信”、“抛锚”、“荒岛上的故事”、“黄果”、“他是一个怪人”。其中“渔家”、“一个兵的家”、“贞女”等，直接反映各种社会现实问题，其突出特色是描写民间疾苦，表现了对劳动人民的同情，愤怒地控诉了黑暗社会的罪恶。“玉君”写一名少女周玉君的爱情故事，表现了反对封建婚姻的主题。

邹韬奋，中国卓越的新闻记者政论家、出版家。先后就读于福州工业大学、上海南洋公学附属小学、南洋公学中院，1919年由南洋公学上院机电工程科转入上海圣约翰大学文科。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。因此他被大家评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。本书是作者的代表作之一。

许啸天（1886-1946），近现代作家，名家恩，字泽斋，号啸天，浙江上虞人。许啸天一生在小说创作方面，以历史演义为主，著有清宫十三朝演义、明宫十六朝演义、唐宫二十朝演义和民国春秋演义等。中国传统文化主要来源于儒释道三家。晋代的葛洪认为：道者儒之本也，儒者道之末也。孔夫子亦曾向老子请教，称赞老子如龙在天。老子深邃的“道”，贯穿于数千年历史，倾倒无数中外鸿儒大家。全书分三章：老子概论、老子历史、道德经。在给道德经做注时，参考古人的注释，谈自己的理解。

邹韬奋的一生，写下了大量的著作和译作，对中国的政治、经济、社会、生活发表了精辟的见解和议论，对世界的状况作了翔实的考察。这些著译，不仅对于研究韬奋战斗的一生具有重要价值，对于研究现代中国历史和文化思潮，提供了丰富的史料，而且对于本世纪以来人们所反复讨论的关于中国的政治经济、社会生活等问题，都有着切实而且深刻的思考，它所闪现出的思想光华，至今仍具有一定的现实意义。本书是根据美国贾伯门博士一九二一年所著“Trade Tests”编译而成。职业智能测验法是利用实验心理学来解决实际问题的方法。

本书共四卷20个故事组成的小说集。系明朝陶辅编撰。初其世便因其理气之正而闻于其时，后夕川老人感其“关世教，正人心”，扶纲常而将其手抄传世。

具有很高听史料价值和可读性，是值得推荐的一部好书。

《法书考》，中国元代书法理论著作。盛熙明编著。盛熙明，生卒年不详，活动于14世纪前期，笃学多才，工翰墨，亦通六国书。 《法书考》是盛熙明总结前人和自己，学习书法的经验编辑而成。

柔石的中篇小说“二月”是中国现代文学史上的经典之作，生动地展现出被“五四”唤醒的一代知识青年在中国现实社会里走投无路的境况。如果不经过一场革命的洗礼，所谓个性解放和人道主义都只能是镜花水月。