我太祖高皇帝用夏变夷，恢复中华之正统，人谓辟乾坤于再造，功高汤武。不但迈汉唐宋而已。愚以为此固天命圣神为千古除凶，为百王雪耻，无足异者。但高皇即位改元之年，已混一四海。在位三十一年，身致太平，寿七十有一。诸子二十余人，亲封王爵，星布海内，古今帝王之全福，亦我高皇一人而已。

“书林馀话”二卷，原是未完成的稿本，由叶德辉的侄子叶启盔在他死后铅印出版

徐志摩（1897—1931），现代诗人、散文家。在中国现代文学史上具有较大影响和重要的地位。他那轻灵飘逸富于音乐感和浪漫意境的诗歌，他那绮丽潇洒“浓得化不开”的散文，赢得了一代又一代年轻人的喜爱。他与陆小曼热恋时写下的情书和日记，到今天还在传诵。《巴黎的鳞爪》 是他的一部散文集，收其散文著作十二篇，充分地体现了其“浓得化不开”的散文艺术风格。徐志摩的散文，实际上是诗的一种形式，即使不分行也读得出是诗，是诗化了的意境，是诗歌语言的魅力。他的散文以深厚的中西学养为基础，以自身的天分为助力，千锤百炼，熔为一炉。

短篇小说。郁达夫作。1932年发表。出身书香门第的翁则生曾留学日本，踌躇满志。后家道中落，自己又患病辍学、婚姻受挫，从此在老家静心养病。恢复健康后，他当了小学教师，后又为使其母亲安心便答应娶媳妇。由于娶亲的缘故，使他想起了十多年未见的老朋友老郁并邀其来参加他的婚礼。老郁受邀前来，对翁家山的美景所吸引，并深深的感触翁则生妹妹翁莲那纯洁、可爱、善良得宛如山中的迟桂花一般美丽的天性。

“红雾”是他的长篇小说之一，是他恋爱小说的代表作之一。他以婚恋生活为题材的小说，以刻画青年男女性心理见长，表现了男女之间的三角恋爱关系，并将情爱关系纺织进革命的大背景中。

章衣萍（1900-1947），乳名灶辉，又名洪熙，安徽绩溪人。现代作家和翻译家。幼年入蒙堂馆，1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校，1921年入北京大学预科。北大毕业后，在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志，与鲁迅筹办《语丝》月刊，系重要撰稿人。南社和左翼作家联盟成员。著作甚丰，有短篇小说集、散文集、诗集、学术著作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部。主要作品有《古庙集》、《一束情书》、《樱花集》等。《桃色的衣裳》是他的成名作。《古庙集》是他的散文集，作者在《小序》中说：“病中不能作文，乃将学道古庙时所作零星碎稿，编成斯集”。本书收有《漫语》、《罪过》、《呼冤》等散文29篇。

朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。主要作品有《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。本书收作者从1924年7月到1948年8月所写的日记。记叙简略，一般是记下了书信、人际往来，自己做了什么事，读了什么书，间或也有感想。文字极平淡。在日记中我们看到的是一个平凡的朱先生，是一个普通人。

本书收入作者生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评、小说等共31篇。内容比较杂，有的文章虽属小说，但也可作为散文看待，因为它们写的都是作者的亲身经历和真情实感，更多地表现了作者散文的特点。不少属于文学方面的文章，读之可了解作者对整个文学和对诗、小说、散文等的重要见解。

职业指导是职业教育的重要组成部分，对社会、学校和青年具有重要意义。辛亥革命后我国民族资本主义发展较快，职业指导应运而生。邹韬奋系统地提出了职业指导思想和实施方法，纠正了人们的错误认识，促进了职业教育的发展。当前我国经济处于快速发展时期，要重视职业指导工作，建立完善的职业指导体系，加强理论研究。

邹韬奋（1895-1944），原名邹恩润，江西余江人，我国著名的新闻记者、政论家、出版家。他的一生，写下了大量的著作和译作，对中国的政治、经济、社会、生活发表了精辟的见解和议论，对世界的状况作了翔实的考察。这些著译，不仅对于研究韬奋战斗的一生具有重要价值，对于研究现代中国历史和文化思潮，提供了丰富的史料，而且对于本世纪以来人们所反复讨论的关于中国的政治经济、社会生活等问题，都有着切实而且深刻的思考。本书以民主精神为中心，全面介绍了苏联的各个方面，并与英国的有关制度作了比较。书后附录1936年通过的《苏联新宪法》。

本书由国学大师王国维所著，是中国文学研究史上第一部真正意义上的中西文学比较研究论文。当中他以叔本华的哲学思想为理论基础，从故事内容、人物描摹着手，系统探究小说题旨和美学、伦理学价值，是红学史上的里程碑。

《红楼梦影》是《红楼梦》问世以来的三十余种续书之一，清朝有13部红楼梦续书（不算高鹗的续《红楼梦影》封面本），《红楼梦影》和《红楼梦补》算是较好的两本。小说写宝玉离家出走，贾政四出寻找，后在毗陵驿将其从一僧一道手中领回，即一改往日倚红偎翠之习，入为翰林，进了衙门当差。不久，与宝钗生有一子。第十回写当了父亲的宝玉尽享天伦之乐，他喜欢“抱着芝哥站在栏杆前看牡丹”，还把那块通灵玉挂在儿子身上辟邪。但他本性终究难改，儿女私情依旧，小说让宝玉在林黛玉20岁冥寿时前去潇湘馆祭奠，二人在梦中相见，梦醒后方知此番生死之恋如镜月水花之不可及，不禁怅然。此书又写贾政为“最能容人容物之长者”，他痛恨官场营私而鱼肉百姓，为此自奉清廉，由吏部尚书到相国，最后年迈告退。小说对贾府怡红园生活如看灯、赏花、填词、猜谜、品茗、饮酒、听戏、奏笛等的描写，无一不惟妙惟肖，反映出燕京的民俗风味。在写到的诗社活动中，不少诗作都可在顾氏的《天游阁集》中找到。小说的语言纯熟精炼，当时与顾有着30年交往的江南著名作家沈湘佩在续书未完时，即取去阅读，对小说十分赞赏，曾嘱早日写成，并提前写了序言。小说一改其他继书大团圆滥俗模式，以一梦为了结，构思新颖。光绪三年（1877），此书与文康《儿女英雄传》先后由北京隆福寺一书坊印行出版，成为众多《红楼梦》续书中较受欢迎的一部。

内容涉及：探讨学术研究、提倡民主革命、反对封建主义的新文化运动；传播马克思主义，研讨党的建设的理论活动等。

胡适（1891—1962），现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，其中，适与适之之名与字，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。《胡说》是胡适的一本诗集。

这是作者四十年代写的反映抗日战争前夕各阶级变化和动态的长篇小说。

本书是一本杂文集，收录刘半农杂文25篇。主要是谈一些文学现象，如谈诗歌与小说精神的革新、通俗小说的积极与消极教训、作品抄袭等。

刘半农（1891-1934），中国近现代文学家、语言学家、教育家。早年参加五四运动，是新文化运动的先驱者之一。他的新诗作品多以通俗的语言，反映描写劳动人民的生活和疾苦。同时，他还是我国语言及摄影理论的奠基人之一，也是较早驰誉国际语言学界的学者。他一生著作甚丰，创作了“扬鞭集”、“瓦釜集”、“半农杂文”，学术著作有“中国方法通论”、“四声实验录”等，另有译著“法国短篇小说集”等。其中“汉语字声实验录”荣获“康士坦丁语言学专奖”。本书是一本杂文集，收录刘半农杂文22篇。主要是谈一些国语问题，如“她字问题”、“汉语字声”、“中国民歌”等，还有为一些著作写序、写题记等。

刘大白（1880—1932），现代诗人，浙江绍兴平水镇。“五四”时期参加新文化运动，是白话诗的倡导者之一。主要著作有新诗集《旧梦》（后重编为《丁宁》、《再造》、《秋之泪》、《卖布谣》4个集子）、《邮吻》，旧诗集《白屋遗诗》，诗话《白屋说诗》、《旧诗新话》，以及《中国文学史》等。1958年，人民文学出版社出版了《刘大白诗选》。刘大白的诗歌，题材比较广泛多样，此为刘大白新诗诗集之一，分两大部分：卖布谣之群十首、新禽言之群十二首，具有反帝反封建的思想，从不同的角度反映了当时的社会现实。他的诗歌语言朴素、明确，其中有些诗篇学习民歌的格调，通俗、晓畅、感人。

刘大白（1880-1932），原名金庆棪，后改姓刘，名靖裔，字大白，浙江绍兴平水镇人。现代著名诗人，文学史家。“五四”时期参加新文化运动，是白话诗的倡导者之一。主要著作有新诗集《旧梦》（后重编为《丁宁》、《再造》、《秋之泪》、《卖布谣》4个集子）、《邮吻》，旧诗集《白屋遗诗》等。他的诗以描写民众疾苦之作影响最大。他的新诗还显示了由旧诗蜕化而来的特点，感情浓烈，语言明快有力，通俗易懂，并以触及重大的社会课题和鲜明的乡土色彩，在“五四”时期的诗坛上别具一格。《丁宁》为刘大白新诗诗集之一，收丁宁之群六十三首，旧梦之群一百○一首、小鸟之群四首。

本书收入其话剧三部：“武则天”、“雾重庆”、“群猴”。其中“雾重庆”描写抗战期间一群大学生流浪重庆的悲惨遭遇，给消极抗战者以有力鞭挞，很受群众欢迎。这部作品标志着宋之的创作上现实主义的高峰，成为“五四”以来优秀剧作之一。1940年12月26日由中国万岁剧团在重庆国泰大戏院上演后，雾重庆就成为国民党陪都的代名词。