本书专记明孝宗弘治（1488～1505）一朝见闻，“上篇事关朝庙，下篇则臣下事也”。作者成书于明正德十六（辛巳，1521）年，内容翔实可靠，为后人提供了许多有关这时期朝政、吏治、边疆等的资料。

本书是唐代汉族传奇小说。沈既济撰。是最早的借狐仙写人、写现实生活的作品。描写一个由狐狸幻化的女子任氏忠于爱情、不畏强暴的故事。一反以往狐妖鬼魅害人的传统观念，塑造了一个聪明美丽、坚贞多情的狐精形象，具有反封建意义。

《吏部条法》是南宋的一部法典。其内容包括差注、奏辟、考任、关升、磨勘等门类，都属于官吏任用与管理方面的规定。

青云渺渺紫云现，嘉庆皇爷登金殿。十二才官造监石，此书名为《红风传》。四句提纲叙过，引出一部《红风传》来。

才学小说【蟫史】是第一部文言长篇章回小说，由清中叶作家屠绅创作。由于作者使用典雅、古奥的文言，造成其文风“古涩艳异，晦其义旨”。鲁迅曾说：“欲于小说见其才藻之美者，则有屠绅【蟫史】二十卷。”【蟫史】以清代少数民族（主要是苗民）起义为背景，描写了官军与起义军的多次交锋。最后以官军的胜利、义军的失败而告终。战争场面的描写中，作者吸收了神魔小说斗法斗宝的写法，虽文字古奥，却带有神奇的色彩。

唐陆淳撰。此书为陆氏阐发其师啖助、其友赵匡关于春秋经说之作。其第一至第八篇为全书总义，第九篇为鲁十二公并世绪，第三十六篇以下为经传文字脱谬及人名、国名、地名，全书主要内容包含于第十至第三十五篇以内。皆不袭前说，且多具新义，但亦时显偏颇。宋以后诸儒对其观点评价不一。纪昀修四库全书，于总目提要中指出：“舍传求经，实导宋人先路，生臆断之弊，其过不可掩；破附会之失，其功亦不可没也。”此论较为公允。传本有五玲珑阁丛书本，古经解汇函本及四库全书本等。

《元和郡县图志》写于宪宗元和年间（806—820年）是一部中国唐代的一部地理总志，对古代政区地理沿革有比较系统的叙述。 《元和郡县图志》在魏晋以来的总地志中，不但是保留下来的最古的一部，而且也是编写最好的一部。清初编写的《四库全书总目提要》说：“舆地图经，隋唐志所著录者，率散佚无存；其传于今者，惟此书为最古，其体例亦为最善，后来虽递相损益，无能出其范围。”

鬼董，一名鬼董狐，五卷，共收录文言小说44篇，编著者不祥。全书情节曲折，描写生动。虽以记鬼怪异闻为主，但也有一些篇纯属些社会人情，具有很强的写实性。

明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为最多，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，都让人耳目一新，美不胜收。尤其可贵的是，冯梦龙在这些作品中，塑造了一批个性鲜明的妇女形象，使人可惊、可喜、可悲、可叹，具有极强的艺术感染力。

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。终竟三岁。始初三年。悉具衣服。所化已周。著衣执钵游维耶离。与大圣众无数百千诸比丘俱。菩萨八十亿。尔时世尊处在闲居。安然庠序从燕室兴。慧王菩萨。喜王开士。精专独处。亦寻起出奉迎如来。严治场地敷设众座。彼时四辈诸比丘比丘尼清信士清信女。天龙鬼神阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒及人非人。咸来云集。一切诸会蒙众菩萨光明所照。皆得安和。诸会菩萨一切大圣。神智畅达逮得总持。已成三昧具足五通。