老舍，本系列书共收录老舍55篇著作。 《荷珠配》原是京剧传统剧目，而川剧的《荷珠配》在京剧的基础上做了改动，后老舍又将川剧的版本改编为了话剧，并在此基础上又做了变动，将川剧的十场戏缩减到了六场，并将剧情也做了一定的改动，做到了新旧结合，同时也争奇斗胜，各展所长。

老舍，本系列书共收录老舍55篇著作。 《红大院》以北京某胡同一个杂院居民的跃进情形为题材，写出了在这种波澜壮阔总形式下的一个侧面，表现了即令是一个普通居民，在党的总路线的光辉照耀下，也有了显著的变化。

鲁迅，本系列书共收录鲁迅28篇著作。 《集外集拾遗》书名系由作者拟定，部分文章由作者收集抄录，有的加写“补记”或“备考”。

鲁迅，本系列书共收录鲁迅28篇著作。 《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，作者一面因“成了游勇，布不成阵了”而“感到寂寞”“荒凉”，“一面总结过去的经验，寻找新的战友，部署新的战斗。”在这样的背景下问世的《彷徨》，比起其第一部小说集《呐喊》来，“技术虽比先前好一些，思想也似乎较无拘束，而战斗的意志却冷得不少。”

南北朝周兴嗣编纂，由一千个汉字组成的韵文。梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。内容涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。‘千字文’语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

杨振声（1890-1956），字金甫，亦作今甫，曾用笔名希声，祖籍山东蓬莱。中国现代著名作家，新文学运动初期涌现出的重要小说家之一，杰出的教育家。本书收入其文论18篇：有文学理论探讨的著作；有具体作品的研究；有作家作品研究；有针对某问题的研究；还有一些对文学现象的评论，情感腼腆谈的是诗歌表现情感的问题。

《睡吧，小小的人》是一本诗歌集，收录诗歌71首，分新诗和歌词两大类。其中，新诗共63首（包括译诗三首），歌词8首，大部分是校歌或学校中某一年级的级歌，只《维我中华歌》一首非是，是首激励抗日救亡的歌。

集林长短句是王静安先生晚年自选入观堂集林中的二十三首词，多愁苦之作，少欢娱之词。

全称《新镌绣像惊梦啼》。首“竹溪啸隐”题序。序云：“……惊梦啼一说，其名久已脍炙吴门，乙卯秋其集始成，因嘱余为序。观其藻思洋溢，意至离奇，曲折回旋，纵横体宕，真足媲晋世之清谈，唐宁名家之杂说也“。此乙卯当是康熙十四年。版刻风格具清初特色，又开卷便是“话说前朝末年”，作者当是清初人。

本书共四卷，由何刚德撰。民国十一年（1922年），何刚德曾刊刻【春明梦录】一书。本书之作，意在补前书之缺漏。主要记载清代的典章制度、名人轶事、社会风俗等，尤以记述清代典制为详，涉及宫制、军制、学校、科举、财政等各个方面。如对官员俸禄、养廉银及军费开支的记载及评论就很有参考价值。此外，对近代史上的一些重要人物如林则徐、曾国藩、左宗棠、张佩纶等的言行亦有记述。由于书中所记多为作者亲身经历，故史料价值颇高。

古代东亚神话传说中的奇兽。古典传说中，九尾狐乃四脚怪兽，通体上下长有火红色的绒毛。善变化，蛊惑。性喜吃人，常用其婴儿哭泣声引人来探也。九尾狐出，乃世间将有大乱之象。

《搜神后记》作者赋予这些山川风物丰富的人情美，所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿，极富浪漫梦幻意味，且往往加以悲剧的结尾，使他们成为全书引人注目的篇章。再一类是不怕鬼的故事，叙事机智诙谐，是“搜神后记”区别于其它志怪小说另一颇具特色的地方。

朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。朱自清以独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。主要作品有《踪迹》、《背影》、《春》等。《踪迹》是一本散文集，收录五篇散文：《匆匆》、《歌声》、《桨声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹》、《航船中的文明》。

“语文零拾”收集的都是作者的书评和译稿，共14篇。书中关涉中国的文学与语言，作者从语言文字的达意和表情作用上提出了自己的见解，并认为中国语文达意表情的方式在变化中，新的国语面临“欧化”或“现代化”，时代的主张是为人生的文学。本书关涉语文教育，尤其在文学鉴赏教学方面，对读者具有重要的启发意义。

本书收入作者生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评、小说等。内容比较杂，有的文章虽属小说，但也可作为散文看待，因为它们写的都是作者的亲身经历和真情实感，更多地表现了作者散文的特点。不少属于文学方面的文章，读之可了解作者对整个文学和对诗、小说、散文等的重要见解。也有教育方面的文章，是了解和研究作者思想、生平的重要材料。

朱自清（1898-1948），原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。本集所收入的，并非作者本人的著作，而是作者为帮助学生了解和研究中国古典文学所编著的，曾是清华大学中文系的教材或教学参考材料。本书选取从汉到宋代我国著名的诗篇或诗人，把古人与近人对他们的介说、诠释、评论或研究心得摘编在一起，分别列出。使读者能对这些诗篇或诗人有精要的了解，并对它们迄于当年的研究概况一目了然。

邹韬奋，中国卓越的新闻记者政论家、出版家。先后就读于福州工业大学、上海南洋公学附属小学、南洋公学中院，1919年由南洋公学上院机电工程科转入上海圣约翰大学文科。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。因此他被大家评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。本书是作者的代表作之一。

简称《仙鉴》。题浮云山圣寿万年宫道士赵道一修撰。载 《正统道藏》洞真部记传类。赵氏籍里生平不详。书前有赵道一自序及《进表》，皆未 署年月，唯庐陵刘辰翁为此书作序，署年甲午，邓光荐为此书作序，署年阏逢敦牂。

粤自鸿蒙一判，天地攸分，天上就起有神仙，居于三十三天，地下就生有黎庶，居于九州之地。

如是我闻一时薄伽梵住广严城庵罗卫林，与大比丘众八千人俱，菩萨摩诃萨三万二千皆为一切众望所识。大神通业修已成办，诸佛威德常所加持，善护法城能摄正法，以大师子吼声敷演，美音遐振周遍十方。为诸众生不请善友，绍三宝种能使不绝。降伏魔怨制诸外道，永离一切障及盖缠。念定总持无不圆满，建立无障解脱智门，逮得一切无断殊胜。