在中国上古信仰体系中，有着不少星崇拜的内容。当时人们想象中的天界秩序，星辰占据了显要地位。

原标题为：中国古代国家统一战略的决策及其实施（上）—— 关于有关历代实现国家统一的基本模式问题之考察。摘要：希望践履孙子所说的“不战而屈人之兵”原则，以和平的方式来完成国家统一，在双方具备军事对峙能力的条件下，往往只是理想的追求而很难成为现实的选择。历史上除…

静安区图书馆二楼为报刊阅览室，工作日时间，许多附近的中老年居民都到此处阅报消闲。

“我只能说，”他告诉那位禅师道，“我对即将发生在我身上的一切感到非常高兴，希望我的死将在尽可能多的那些当时在场的军人中引起一定程度上的深刻反省。

课外书大都杀了书头，看完的只是少数。有的是不好看，丢下就再提不起兴趣。有的是太好看，需要暂停消化一下，但最终也就不求甚解了。

李煜原名从嘉，字重光。史家描绘其容貌：“广额丰颊，骈齿，一目重瞳子。”

要想把“北军五校、黎阳、雍营”这些“中央军”的兵马如愿调集到北征的前线，不管是遥远的空间距离，还是与其身份、地位相匹配的军需给养，自然都要大大迟滞出兵的时间。

西太原自古就是兵家必争之地，更是民族融合和文化碰撞的前沿阵地。通过考古发现，山西太原的墓室壁画充分证明了这一地区华夏文明与西域文明的交流与融合。

“食禄千万钟，不如饼在手，平生所负恩，岂独一乳母！”郑板桥这首名诗所吟诵的，正是自己的一段亲身经历。

淮河流域失去文化独立性走向经济边缘性与黄河、长江两大流域的发展相关。伴随黄河中下游地区的发展，中原政权南向发展中将控制范围逐渐从黄河流域延伸至淮河流域。

休也休不全，得空还是看看书，放不下，当然没有什么收获。藏也藏不住，有外边来人通过工宣队来座谈边疆问题。

清史的研究，最早可追溯到清朝的本朝历史研究。清朝官方曾为修史多次建立专门的修撰机构，如国史馆、实录馆、方略馆等，修撰清国史、实录和方略等著作。

乾隆帝还令在十七孔桥的东岸建造国内最大的敞亭“廓如亭”，这是清帝与翰林词臣们饮酒赋诗的地方。

春秋时代礼崩乐坏，传统以血缘凝聚的小共同体社会瓦解，人员流动加速，陌生人之间互相选择成为君臣。

关于两张残页的定名，林、孙二君仅指出是具有科文的《圆觉经》，似不知宋版佛典中原有这种上科下经的组合，一般称为“科注某经”。