书摘
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安妮·埃尔诺《悠悠岁月》选摘:致中国读者书摘二〇〇〇年春天,我第一次来到中国,先到北京,后到上海。我应邀在一些大学里谈了自己的写作。你们的国家——中国
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公共艺术的由来与发展书摘公共艺术何时出现?古希腊雕塑是不是公共艺术呢?怎么做公共艺术?公共艺术如何彰显与生活、与大众的联系?
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书房是有故事的地方,是每个读书人的精神角落书摘我的画画之旅,缘于2016年底,时吾儿小茶包三岁多,正是爱涂涂画画的年纪。某日,伊说:“爸爸,跟我一起画画吧!”我们就在书房里翻找他平日爱读的绘本,照着涂涂画画起来。
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在司马迁那里,我们见到了人类学转向的两个主要组成部分书摘面对文化差异的现实,人们如何将外邦“蛮族”构想为“共同人类”?这一努力又如何受到自身视角、经验和历史的局限?
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心脏之王:史上第一例活体交叉循环手术书摘每年的9月29日为“世界心脏日”,“健康的心,快乐人生”是这一天永恒的主题。提起心脏健康,有一个名字是无法绕开的,那就是被誉为“心脏之王”“心内直视手术之父”的C.沃尔顿李拉海。
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北大第一位女学生王兰写给日本“义子”的信摘书摘1940年,年轻的日本职员永山央来到中国无锡工作,房东是北大历史上第一位女学生王兰。作为租客,永山不仅得到生活上的关照,更在精神上得到王兰的指点。
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最古老的学问、最优雅的科学:从“四艺”中获得的知识书摘针对青少年的基础科普书“科学天下科学之美”系列丛书,绝版了十年。近日,湖南科学技术出版社从21册的丛书中,挑选了评价最高的12本,推出了“科学之美”系列
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在充满自私的社会中,贪婪已死?书摘我们生活在充满自私的社会中,怎么能说“贪婪已死”呢?一个可能更准确的表达是,近几十年来不少杰出成功人士信奉的、以功绩和名气为之正名的极端个人主义,在思想上已经站不住脚了。
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清末《蒙学报》的文体试验书摘光绪二十三年(1897)九月,蒙学公会成立于上海,其宗旨分为会、报、书、学四端,欲从趋新士人热衷的“学会”起步,最终达成建立学堂的目标。
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徐贲:文科衰微的时代更需要人文启蒙书摘从文艺复兴时期开始,“人文教育”的“人文主义”就既是一种教育理念,同时也是一种学科名称,大致相当于我们今天所说的“文科”。
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格伦·古尔德诞辰九十周年:重现古尔德的边园书摘今天是加拿大钢琴演奏家格伦古尔德诞辰九十周年,其文集的中文新版《乐之边园》近日由广西师范大学出版社出版发行
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中国与17世纪世界的危机书摘谕户部等衙门:朕念比年兵事未息,供亿孔殷,加以水旱频仍,小民艰食,地方官不行抚绥,遂致流离载道。普天率土,系命朕躬,如此艰苦,不忍闻见,朕为之寝食不遑。
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卡罗尔的《爱丽丝》:人生是一个白痴数学家笔下的胡话故事书摘《爱丽丝漫游奇境》与《镜中奇遇》是英国著名作家、逻辑学家与数学家刘易斯卡罗尔创作的儿童文学经典,亦被认为是维多利亚时代胡话文学的典范之作。
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西摩·斯坦:美国唱片业的一个传奇人物书摘二十世纪九十年代初,中国开始流行“打口带(唱片)”,在一些城市的地下交易市场,打口带(唱片)非常抢手。
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在日本,每年有约1万名认知症患者失踪书摘老年人的“失智失踪”是老龄化社会普遍面临的严峻问题。日本NHK特别节目录制组的记者采访了400余户家庭,收集了不少代表案例,反映日本社会存在的认知症老人家庭看护难题和社会支持不足的短板,并在