普林斯顿大学古代哲学博士泽娜希茨在《有思想的生活：智识生活如何滋养我们的内在世界》一书中，从自己的人生经历出发，遵循一种始于柏拉图和亚里士多德的思辨传统

现代韩国社会呈现着时间上与空间上的“压缩”：几十年的爆发式经济增长使韩国缩短了社会转型的时间，而在这一过程中，韩国大城市几乎成为复制西方文化和制度的场所。

近日，邯郸13岁初中生被害案引发关注，未成年人犯罪的问题再次回到大众视野。如何帮助被害人及其家属？如何回应公众的朴素情感？

梁太清二年（548年），何敬容言当时的士风会导致梁朝的覆亡，他说：昔晋代丧乱，颇由祖尚玄虚，胡贼殄覆中夏。

北京大学哲学系教授吴飞《浮生取义》修订版近日出版，并附以他研究自杀的另外两本著作《自杀与美好生活》和《自杀作为中国问题》，这上下两册是他自杀研究的最主要内容。

在中国美术史的论著中，过去没有“民间美术”的字样和篇章。

《七至十三世纪汉藏与多民族文明关系史》，谢继胜 / 王瑞雷 主编，上海古籍出版社，2024年1月版，680.00元

在《阁楼上的疯女人》出版40年后，美国文学评论家和作家桑德拉吉尔伯特和苏珊古芭再度合作，聚焦20世纪50年代以来的女性写作者，讲述美国第二波女性主义浪潮的故事。

从马克西米利安一世1493年登基到利奥波德一世1705年去世这段时间，哈布斯堡基于王朝世袭领地的帝国治理体系得到了巩固和发展。

人如何幸福生活？这是经济学的核心。《表层的真理：当代经济学与社会》作者梁捷将经济学原理与人类社会有机融合，介绍了50个与人们生活相关的问题

英国哲学家以赛亚伯林（Isaiah Berlin）曾经断言，“浪漫主义运动是一场如此巨大而彻底的转型，在它之后，一切都不同了。”

人工智能（ Arti?cial Intelligence，以下简称“AI”）是一个具有高度技术集成性的学术领域，但其商业运用的范围非常广泛。

我们在现实世界遭受社会孤立之苦，被我们寄予厚望打破隔离的互联网，如今也日益变成充满隔阂与暴力的场所。

早在1976年，历史学家就在讨论历史电视纪录片的问题。电视上的历史是非常强大的，对人们看待过去的方式产生了潜移默化的影响。

在法国著名思想家朱莉娅克里斯蒂娃的著作《黑太阳：抑郁与忧郁》中，她以德国画家荷尔拜因的画作、患有癫狂症的法国诗人奈瓦尔的诗作为例，尝试阐释文艺创作如何作为一种“暂时的救赎”帮助创作者战胜忧郁；也对陀思妥耶夫斯基和杜拉斯的全部作品做了一个总括式的解读