开天辟地这种洪荒之业必定是一个艰苦卓绝的历程，史书中说禹为了治水，三过家门而不入，跋山涉水，栉风沐雨，以至于患了风湿病，变成了瘸子，但这些与神话瑰丽的想象比起来，不免黯然失色。

在九世纪大部分时候，唐王朝的官僚体制由数量有限的门阀大族所把持，他们维持了数世纪的政治影响力。这些家族大部分在东汉末年，首次以地方精英的形象浮现。

王阳明的心学是如何产生的？在思想谱系上，联结王阳明与陆九渊的儒者是陈献章还是娄谅？阳明心学的三变是哪三变？如何理解“知行合一”的主旨？

我可以为这些故事负责，它们不会使读故事的人失望，无论在怎样的不期然的地方出发，一定会到达期然；掉过头来，在期然中出发，则在不期然中到达。

渴望能有博爱地反映死亡的摄影作品，基调是生命的必然和人间的宽广包容。希望有淳厚的爱意弥漫在漫长人生的隐没处，犹如晨间的炊烟和山峦起伏的雾霭，清澈缥缈，如梦如水。

写《我儿子一家》时，孩子刚五岁。从那时到现在，随着孩子的成长，我陆续写了不少与他有关的文字。有时孩子跟我开玩笑：妈妈，我是你的摇钱树。今年他上高二，马上就要进入高三。我和他合作了一本书，将放在人民文学出版社的《两代人丛书》里。儿子没有专门为这本书写过任何文…

选自《迟子建散文》，人民文学出版社

今者妇女杂志发刊，应时世之需要，佐女学之进行，开通风气，交换知识，其于妇女界为司晨之钟，徇路之铎，其于杂志界为藏智之库，馈贫之粮，所谓沈沈黑幕中放一线曙光者，此物此志，抑余有进者。

母亲说你走吧，过完初一就过完了年，你媳妇在外，你领着孩娃回来，这是不通道理的。你孩娃和孩娃妈，你们才是真正的一家人，过年咋样也不能分开的!

到处都弥漫着浓雰。浓雰飘荡在河上游的绿色小岛和草地上，浓雾在河下游一排一排的船只间，滚动在这个大而脏的城市河边的污秽间。雾笼罩看艾塞克斯的沼泽，飘荡在肯德郡的高地。

把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性表现出来就是所谓的感情，其实这正是上天造人的阴谋处。

本文以学术眼光从文化观层面综合阐述了鲁迅对中国现代文化的主要贡献，包括“鲁迅对待中外文化传统的基本态度”“鲁迅文化革新主攻方向的选择”鲁迅文化遗产的真正价值”等，现与读者共飨。

大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。

记不起哪一位英国作家说过，“文艺女神带着酒味”，“茶只能产生散文”。而咱们中国诗，酒味茶香，兼而有之，“诗清只为饮茶多”。也许这点苦涩，正是茶中诗味。

“你是如此孤独，所以你更要用心去找到你的‘亲人’做伴相随，让他们用与你相似的孤独来温暖你，活泼你，照耀你，点燃你。”