今天我知道，在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。

那时文学作品中的“人”只能描写他的上半身及大腿以下，大腿以上、腹部以下是绝对不能碰的，那真成了个要命的部位，而《男人的一半是女人》却偏偏动了那条“命根子”。

我觉得其中一点重要的原因是，我们传统文化中的道教文化为创作者和读者提供大量想象空间，这是从中世纪传奇传统而来的西方作家所无法比拟的。

一边要求小孩早早学英语，为将来融入国际化社会做准备，一边用自身排斥、歧视有色人种的做法筑起一道“文化墙”，让人说他们什么好呢？

“In me the tiger sniffs the rose. ”来自萨松《于我，过去，现在以及未来 》一文中。这句话在种花家还有个中文名，”心有猛虎，细嗅蔷薇“余光中

藏书印的使用，是值得深入探讨的一个话题，我们可以根据其内容逐一来排列，从中可窥见古代藏书家的不同心态，从而分析藏书印使用的规律。

豫章书院所在的位置属于南昌市青山湖区罗家镇。镇里有一个由吴村、万村等自然村组成的濡溪村，吴军豹就是校舍旁吴村人，家里还有一个哥哥，在书院附近的村里开锁铺。

兴趣阅读是不一样的。完全从自己的兴趣出发，不带有功利性，堪称是真正的“悦读”。

国内粉丝规模的扩大还只是中国网络文学发展的一个方面。从2016年开始，邵燕君和她所带领的研究团队注意到，中国网络文学正在走出国门。

阅读是很私人的行为，文字相对图像是个慢活儿，而媒体是公共空间，电视还是公共空间里提供视觉冲击与快速消费的极品。除了参与者，谁会看着电视还琢磨读什么书，怎么读？

创造性的思维是什么？可以用一句话来概括，不可复制，不可代替，甚至不可计算。

按《北京胡同志》里所言，胡同，是城市中一种狭长的通道。它是由两排院落墙体、宅门或倒座房、后罩房的屋墙连成的两线建筑物构成的。

奥巴马，前美国总统，同时和大家一样，是《三体》的粉丝。他不远万里来到中国，当面问刘慈欣：“你下部小说什么时候写出来？写好了能不能寄我一本？”

民国以后获得司法部第一号律师证书，并不计报酬地帮助穷人，后供事於袁世凯与段祺瑞，成为新交通系首领，担任过外交、财政、交通总长。

最近，各种骇人听闻的社会事件频频曝出，事件所牵涉的主角被大众舆论推到风口浪尖，却躲在背后逃避责任、掩盖事实。