古人认为龟“千岁而灵”，以其长久，所以他们觉得龟一定能“辨吉凶”。况且“四灵”中唯有龟是真实存在的物种，这种有灵且不稀有的物种完全就是上天的恩赐，不用来占卜实在太可惜了。

“知识=体验敏感性”，尤瓦尔赫拉利在《未来简史》中指出，20世纪以后的人是用这个公式来获取伦理知识的，它也彻底改变了人们对像战争这样的大议题的看法。

安娜霍姆伍德将《射雕英雄传》称为“中国的《指环王》”，体现出译者对原著理解之深，而《射雕英雄传》恰好是金庸最娱乐化的一部作品。

今天，盘点中国历史上几个影响历史的饭局。

法国大餐固然素有影响，也在全球化的浪潮中遭受打击，一个美国记者在《巴黎到月球》一书中抱怨法国美食面临危机。

在文学圈里，公认的是：衡量一个作家的实力和才华，还是长篇小说最能够体现作家的水准，进步还是后退。

口红从一种标志，一个徽章，变成了女性生活中最常见、最普通的用具。

时至今日，随着餐饮业的高度发达和市场细分，“八大菜系”之类的捆绑营销早已不能满足饮食业的宣传需要，顾客也不再会为了此类名头决定今晚吃什么。

我们讲解员工作最核心的意义就是把枯燥乏味的考古专业知识和文献史料有机地结合在一起，并用通俗易懂的语言传递给观众。观众在博物馆中参观时，讲解员对他们起到引导、宣传和教育的作用。

所谓思乡，我观察了，基本是由于吃了异乡食物，不好消化，于是开始闹情绪。乡愁，竟是这般简单。

今年3月，是《明治五条誓约》发布150周年。亚洲多少大事件，因它而起肇端！阅读与此有关的经典文献，感慨何止万千。

缺乏人文精神和人文关怀的个体，是没有灵魂的。将对孩子进行的道德教育寓于美育之中，以美引善，使他们在美的享受中受到潜移默化的熏陶，是当下中国美学教育中不可或缺的一部分。

值明治维新一百五十周年（1868-2018）之际，一些讨论日本与儒学关联的专题论著发表。

演讲中，泰戈尔呼吁清华同学要知道自己肩负的责任：“人类的文明正等着一个伟大的圆满，等着她的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任，你们应得在这个方向里尽你们的贡献。”

汤圆和元宵的纠葛，我们姑且放在一旁。大陆有些地方，元宵节吃的就叫汤圆。