20周岁的网络文学风华正茂。如何评价20年来网络文学的发展成就？如何把握好网络文学未来的发展方向，始终走在光明的正道上？

那天晚上，整个城市的潮男潮女似乎全部从地下钻了出来。

在敦煌莫高窟，与游客们接触最多的要算讲解员，讲解员们也是除研究人员之外，与文物接触最多的一类人。

里加的拉脱维亚国家图书馆拥有一座“人民书屋”中庭里一座收藏捐赠书的塔楼，“有五层楼房那么高”。它实质上成了拉脱维亚灵魂的储存库。

在字里行间里，没有明星和豪华的背景，有的是文物本身的全记录和珍贵清晰的细节展示。故事里，细节中，是血脉的追忆。

可以说，“单身狗”生存状态的改变与人们观念的变化是互相促进的：社会越是包容不同的生活方式，单身者就越容易感到幸福。

将鉴赏批评与创作实践融会贯通的理念，始终贯穿在他后续撰作的大量论著之中，足见这绝非一时心血来潮的汗漫之言。

与阿拉伯语活力衰弱相对应的是，萨义德笔下的东方主义正以新的形式出现。

他们不在莲桂路口摆旧书摊已经快9年了。在他们的书摊像雨滴一样被国家蒸发之前，去他们那儿淘书，和吃饭一样，是我日常生活的一部分。

研究版权史的两位知名学者谢尔曼和本特利，对于“作者”与“作品”之间关系的版权法意义做出了一个影响深远的经典解读基于二者的结合，版权法因此而得以成为一个完整、封闭的体系。

我们会说许多人隐藏在“面具”后生活，因此在这里我们或许可以更进一步的指出，摘掉面具与脱掉紧身衣，以它们之后的形象示人，在那时，我们希望自己依旧能成为英雄。

“前任”这一极品物种，有的是戏，自由恋爱被提倡以来，大家都不缺乏产生共鸣的感情经历，简直喜闻乐见。

最近，笔者发现一封陈寅恪在建国后寄给季羡林的回信，此信不见于当前出版的陈寅恪书信集，所涉内容皆为陈寅恪本人之事，为我们了解这位史学大师提供了几点全新的信息。

你基本不会见到活着的诺贝尔奖提名者，所以……新闻里的诺奖陪跑王村上春树都是骗人的。

非恶之人可以作恶吗？这是一个令哲学家汉娜阿伦特（Hannah Arendt）百思不得其解的难题。