文化
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张真:疫情、影像与“后影院时代”文化本文为“两米以外的世界:CCVA新冠疫期特别研讨系列”第七期的文字整理。在本次线上研讨会上,伯明翰城市大学艺术学院教授、中国视觉艺术中心(CCVA)总监姜节泓与纽约大学艺术学院电影学院副教授 -
犍陀罗地区发生“暴力毁佛”,1700年佛像成为石碴文化巴基斯坦马尔丹地区是古代犍陀罗的核心区域,拥有大量文物古迹和考古遗产。澎湃新闻获悉,马尔丹地区的一处建筑工人近日在挖掘房屋地基时,偶然发现犍陀罗风格石刻雕像文物,并对其进行暴力破坏。一尊具有1700年 -
威尼斯双年展用“档案”填补空白,聚焦展览与历史的交集文化8月,一场探索威尼斯双年展历史关键时刻的大型档案展将在绿园城堡(Giardini)中央馆举行,以填补今年建筑双年展取消留下的空白。这场跨领域展览名为“不安的缪斯:当双年展遇见历史”(The Disqu -
历代名迹里的大暑清凉:槐荫,高卧与山居文化今日大暑,是一年中最热的一个节气。“万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗珠融。”古人在这一节气前后,不仅民间有饮伏茶、烧伏香等消暑良方,在历代书画中的高士、文人也不乏消暑之法。他们或长夏掩关、澄怀静坐,或槐荫高 -
诗歌来到美术馆-韩博:斜杠人生,诗在首位文化7月18日,“诗歌来到美术馆”第六十四期在上海民生现代美术馆举行,诗人韩博成为活动恢复举办后的首场嘉宾。不过,平时的金牌主持、诗人胡续冬依然受疫情影响无法到场,代之以复旦大学新闻学院副教授洪兵。洪兵自 -
微信表情包:网络空间的一种“软性”符号文化作为一种新颖的修辞方式,表情包已经兴盛一段时间了。一张张表情生动的图片,穿插于往返的微信对话中,增添了特殊的情趣。传统信函的客套老话是“见字如面”,如今微信发放的福利是表情包。由于图像空间的敞开,网络 -
“布上有青花”,在嘉定赏蓝印花布本色之美文化由嘉定博物馆、南通蓝印花布博物馆共同主办的“布上青花——南通蓝印花布文化艺术展”今天在嘉定博物馆展出。将展出南通蓝印花布博物馆馆藏的古旧精品、以及创新设计的新纹样、新作品180余件套。从传统到现代,展 -
风口下的短视频博主:他们如何用自媒体改变了人生文化大学毕业四年后,1993年出生的Java辞去了公司人事的工作,成为了一名瑜伽教练。同时,她发现想要成为一名优秀的瑜伽老师,录制视频可以更好地帮助学员练习,因此开始短视频创作。2019年9月,Java发 -
潮州木雕展:怎样在一块木头上雕刻百余人物?文化近百个姿态各异的人物如何在一块木头上疏密有致地呈现?瓜柱、雀替、穿枋这些传统建筑中被忽视的部位暗藏着怎样精美的细节?木雕上涂满了纯金箔又是怎样一种辉煌?国博刚刚开展的“雕绘乾坤:潮州木雕展”展示了来自 -
冯时:汉字一统天下之前的“夷夏东西”文化三皇五帝,各种神兽,共工、蚩尤、祝融,以及华夏族与四方夷狄蛮戎的战争被认为是中华民族的起源,这些载于古籍的传说或记忆碎片,与晚近一百多年来的考古发现,能否拼出完整而逻辑自洽的中国上古史?中华文明的源头 -
许子东:张爱玲的家世、爱情及其笔下的女性文化近日,香港岭南大学中文系教授许子东做客北大博雅讲坛,在“跨越雅俗之界——百年张爱玲”的两场特别直播讲座中,关注了张爱玲在文艺界火热与学术界遇冷的巨大反差,讲述了现代文学中女性作家婚姻状况与文 -
除了朱元璋正异之像,曾国藩钱谦益的真实肖像是怎样的文化为什么大家格外关注明太祖朱元璋的肖像?从六朝就开始流传的雅集中,文人墨客们是怎样游山玩水的?那些我们耳熟能详的名士如李清照、钱谦益、曾国藩、林纾真实的样子是怎样的?7月15日在国家博物馆开展的 “妙合 -
科技世代与人类未来丨科技附体,人人都成钢铁侠?文化科技附体,人人都成钢铁侠?科学技术的发展为人类增强提供了更多的无限可能性。那么,你愿意像神勇无敌的钢铁侠那样被增强吗?那么,你愿意被增强吗?若想,你想增强到什么程度呢?你愿意看到你的 -
张定浩:用《孟子》勉励大家,不将沉沦归咎于时代文化【编者按】近日,作家张定浩做客杭州的单向空间,以“如何走进古典哲人的世界”为题,讲述了自己对《孟子》的理解以及孟子思想在当今世界的意义。澎湃新闻经授权刊发其文字稿。主持人:我是译林出版社的编辑,也是《 -
对于海外中国学,我们所知有限:由汪荣祖教授新文引发的思考文化最近,著名学者汪荣祖先生在《国际汉学》2020年第2期发表了《海外中国史研究值得警惕的六大问题》一文(以下简称“汪文”),从个案出发,犀利指陈海外中国史研究中“离谱的误读”“严重的曲解”“荒唐的扭曲”
