文化
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中日韩越法五国学者,共议雕版印刷的古往今来文化在一定厚度的平滑木板上,粘贴上工整的书稿,薄薄的稿纸正面和木板相贴,字便成了笔画清晰可辨的反体,再用刻刀把没有字迹的部分削去,在凸起的字体上涂上墨汁,把纸覆在上面,轻轻拂拭纸背,字迹就留在纸上了。这样 -
五尊兽首铜像仍下落不明,媒体:那些遗失的美好我们终将寻回文化微信公众号“新华视点”12月1日消息,阔别160载,马首铜像12月1日回到圆明园。没有人、没有历史记载能够说清,这匹“骏马”辗转过多少地方、遭受过多少屈辱。圆明园遗址公园内的大水法遗址(新华社记者罗晓 -
圆明园文物回归:“马首”是瞻,结束百年流离文化结束百多年的流离,圆明园流失文物惟“马首是瞻”,马首铜像终于“回家”了,回到原属地圆明园。国家文物局局长刘玉珠今天说,马首铜像结束百年流离,成为第一件回归圆明园的流失海外重要文物。 -
如何亲子阅读?言几又“跨界”喜马拉雅儿童打造新可能文化随着都市人生活方式的转变,精神文化层面的需求递增,年轻一代的父母正悄然改变着他们育儿习惯。越来越多的家长开始重视阅读的重要性,愿意陪伴在孩子身边一起享受阅读时光。11月29日,“言几又”与“喜马拉雅儿 -
中国互联网艺术大会:网络之上,深植中华文化基因文化筹备一年之久的“中国互联网艺术大会”11月28-29日在上海影城举行。来自全国各地500多位文化界、艺术界、经济界人士就推进文化艺术数字化、互联网时代的中国文化基因等进行了研讨交流。大会还举办了“中国 -
上海浦东图书馆十年:这是做图书馆最好的时代文化随着移动互联网的快速发展,电子娱乐、手机阅读在人们的生活中占比逐渐加重,传统图书馆式微了吗?上海浦东图书馆馆长曹忠却说:“这个时代,是做图书馆最好的时代。”2010年10月22日,建筑面积超6万平方米 -
台北故宫新展“呼毕勒罕”,呈现清代活佛文物与生活文化佛教自西元前三世纪起向亚洲各地传播,于一世纪初传至中原汉地,而在藏地则迟至七世纪始与之接触。经过漫长的融合发展,藏传佛教各宗派形成了“转世化身”的传承世系,汉人称之为“活佛”。 -
好看好玩好买,手造博览会将“非遗扶贫”玩出新花样文化刺绣、蜡染、手链……贵州布依族格纹布纺织技艺传承人韦厚珍今年把许多合作社村民制作的非遗手工艺品带到了上海国际手造博览会上,精美而又质朴的工艺,让路过的观众忍不住驻足观看。去年,韦厚珍第一次参加上海国际 -
一周观展指南:从“三国志”到唐宋八大家,从钱大昕到沙孟海文化上周,林风眠、陆小曼等多个展现民国时期名人生活与艺术的展览相继展开;近日,上海、北京等地又迎来清代学者钱大昕、现当代书法家沙孟海一系列新展,以书法、绘画等再现一个时代的文脉与学人风采。苏州吴中博物馆推 -
《随园食单》背后的三部美食史文化无论从烹饪还是品鉴的角度来看,中国都担当得起“美食自信”四个字。一百年前,孙中山在欧风美雨大行其道的艰苦岁月中依然能够在《建国方略》中自信满满地书写下“我中国近代文明进化,事事皆落人之后,惟饮食一道之 -
全国“天工奖”首次上海颁奖,中国玉雕博物馆揭牌文化玉雕是中国最古老的雕刻艺术之一,也是中国传统文化艺术的重要载体。作为当代玉石雕刻最权威的奖项,“天工奖”一直备受业内关注,是中国现代玉雕、石雕界极具影响力的专业奖项。澎湃新闻获悉,“天工奖”举办十九届 -
古代打鬼者的“奖金”,哪一种更丰厚?文化清代无闷居士(顾广圻)所著志怪笔记《广新闻》中写一趣事:海门多盗,某翁多有积蓄,临水而居,为防盗贼,经常独自守在家中藏金之处。有一天夜里他突然听到窗外传来声音:“明天河边有个淘米的妇人将要成为我的替身 -
人民日报刊文:960岁的应县木塔如何保护文化应县木塔南面近景。永昕群摄 二层西南内、外槽倾斜现状。任 超摄核心阅读应县木塔突出的结构特点,对当代高层结构设计具有直接借鉴作用,也是其保护的科学基础与逻辑起点在现阶段以“减缓或遏止倾斜发展”为目标的 -
“一代儒宗”钱大昕纪念展,嘉定呈现其生平、治学与学术交游文化钱大昕(1728——1804)是清代饮誉海内的学者,被称为“一代儒宗”。作为清代知名学者、嘉定乡贤,“一代儒宗——钱大昕纪念展”今天上午(11月28日)在嘉定博物馆开幕。该展也是嘉定博物馆原创年度大展 -
曾在日本轰动的“三国志”特展,来到了苏州吴中文化“每个中国人身上都有’三国气’,每个人心中也都有一个三国。”三国文化,即“以三国时期的历史文化为源,以三国故事的传播演变为流, 以《三国演义》及其诸多衍生现象为重要内容的综合性文化”。三国故事,讲的是
