文化
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古诗词里的春节习俗:新年纳余庆,嘉节启新芳文化写春联贴门神摇元宵放花炮 本版图片均选自北京出版社出版之何大齐绘著《北京的春节》光明日报2月13日报道,“糖瓜祭灶新年到,闺女要花儿要炮。老头儿要顶新毡帽,老嬷嬷要件新棉袄,新媳妇光看不敢要”。这是故乡微山湖边过年时的一首民谣,其中透出男女老少喜气洋洋过大年的… -
春节网文书单:轻松一下,幽默一下,逗趣一下文化透过网文小白化的表面现象,网络文学中已经诞生了很多娱乐性和思想性并重的作品,这份书单将介绍一个更加多样性的网文大世界,从冷门到热门,从小众到大众,那些各个类型化作品中的佼佼者。 -
春在闲情雅趣中文化关于春节的礼俗,汉代始见诸文献记载,南北朝时期梁朝宗懔所撰《荆楚岁时记》,是最早述及“春节”的文献,常常被人引用。 -
在东方主义和世界主义之间寻找“丁真”文化2021年1月30日至31日,清华大学人文与社会科学高等研究所、清华大学铸牢中华民族共同体意识培育基地以线上会议形式举办了为期两天的“千江共月:藏传佛教身份认同和中国化”学术研讨会。 -
李零讲十二生肖:“气冲斗牛”中国年文化在“牛”字当头的祝福语和浓浓的年味一道填满微信朋友圈之际,牛年说牛,时宜应景。 -
“春牛图”里的洪福天齐与天下太平文化牛是农耕社会与人民生产、生活关系密切之家畜。牛与人的生活朝夕相伴,人们也在各种民间美术品中塑造了形形色色的“牛”形象。 -
卢浮宫里的“牛”:牛的神话,牛的崇拜,牛的驯养文化牛,是世界各地神话体系里常出现的动物,是力大无穷仿佛能冲破一切限制的象征崇拜,更是在人类农业生产或是畜牧业中做出重要贡献的忠诚伙伴……转眼间,牛年将至,卢浮宫特别推出博物馆里的“牛”。 -
海派面塑:街头“面人”走入博物馆文化中国面塑又叫江米人,俗称“捏面人”,早在汉代就已有文字记载。 -
新年应该从哪天开始?文化每年新旧交替之际的除夕、元旦,面对不确定的神秘力量,都应以一定的仪式祛邪祈福,这一点历代中国人都是没有疑义的。
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北京民俗版画中的文武门神、戏曲人物等文化北京自古以来是北方重镇,明清以来,以门神、纸马等为代表的北京民俗版画艺术一度曾十分繁荣。 -
宫廷过年筵宴旧俗:从最具规模的“家宴”到茶宴联句文化古人云:“年连双岁”。在告别过去的“年”,迎接将要来临的新年时,最能表达欢娱心情的无疑是各种吃、穿活动。 -
中国人为什么把新年叫“年关”?文化你可能从小就听过“年”的起源传说:“年”本来是一种怪兽,每到除夕午夜,“年兽”就出来伤人,中国人的祖先为了保平安,后来就发明了爆竹,以此驱赶、吓走年兽。 -
讲座-陈子善:现代文学文献研究的若干重要问题文化本文整理自2020年12月由上海师范大学人文学院主办、上海市重点创新团队“都市文化与文学”承办的“现代文学文献研究的若干重要问题”讲谈会。 -
太史公笔下的新年都是怎样的年?文化一年又一年。旧的一年正要离去,新的一年就扑面而来——这就是“过年”。 -
春联的粘痕:“共同体”的温暖是我们对过年的真正渴求文化一于惯常年岁里,在异乡的住所换上新的春联,也就到了快要回乡过年的时候。
