扎染对于白族人来说一直都是作为贸易商品而存在，如今大理周城大街小巷的铺面开满了扎染店，总共有三十多家，除了成规模、成气候的工厂经营，普通人家也会领着游客去家里兜售扎染。

诚然，我们需要热血，但热血的前提是直面权力的残酷，而不是对生存困境的粉饰。是时候醒来了，哪怕孤身跋涉，也要勇敢前行，让这一路荆棘成为英雄主义的见证。

“在最终的、核心的、重要的层面上，电影只关乎故事。电影必须讲述具有吸引力的故事，否则将难以留在观众心中。斯坦利库布里克曾说道：“好故事即奇迹。”

“敦刻尔克精神”究竟是什么意思？不同字典之间有细微的差别：麦克米伦字典定义“敦刻尔克精神”为“逆境中坚强不服输的态度”；而剑桥字典的定义则是“一群人互相帮助、共渡难关”。

汉唐时期西域音乐能够大规模传入中原，也同西方乐人大批入华密不可分。北魏以后的文献中就有西域乐人来中原的大量记载，并以“好歌舞于道”的昭武九姓粟特人最多。

西方与东方，是西方人对世界地理的理解，而实际上中国的“西方”，不在远方，就在中国的西部、西边，在那个依靠陆地连结的广袤的欧亚大陆之上。

相信随着网络剧产业日趋成熟，更多积极借鉴国外周播剧模式的创新和互动元素、注重受众观赏体验的精品力作将涌现出来。网络剧实现真正意义上的周播模式，指日可待。

这是一种怎样神奇与光彩照人的巧合，两种文化彼此从对方那里发现自己的需要，并殊途同归地以他山之石完成了自己的艺术现代化之路，并由此在自己本已璀璨夺目的艺术史上涂绘了崭新的高光。

中国建立自己的体系应该只是时间问题。但如果你们的目标是“走出去”，走向法国、美国、加拿大、英国、德国和俄罗斯的话，这是个挑战，因为你们要考虑观影人群。

朴素并不等于简单，它照样可以表达出非常复杂的东西，尤其是精神冲突的复杂性，会让无数读者为之着迷。比如托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基，这两位俄国的精神导师，写下了大量堪称朴素的经典作品。

仍在活跃的新好莱坞影人，也依然在为电影的生命燃烧自己的能量。他们这代影人，或许是最后一代心存浪漫主义理想的好莱坞电影人，他们也许会是美国电影的最后荣光。

不要满足于欣赏知识性脱口秀节目，不要被口若悬河的主讲人所迷惑，如果你真的打算学点什么，最好的办法依然是找本最靠谱的书，一页一页读下去。

在电影的最后一幕里，符腾堡州的人民冷眼旁观“丑陋的犹太人”离开了自己的城市，然后对荧幕前的观众说道：“愿所有国家的公民能够记住这一次教训。”

从琼瑶处知爱之无敌，到张爱玲处知爱之有限，一起一落之间，是中国社会转型中，一代中国女性感情观的碎裂。

相较于北方，南方独特的地理气候给予了文人更加闲适宽裕的生活条件，若北方代表官场、功名利禄、理性，南方即代表着归隐、悠闲与感性。