军制
汉有南北军。循其名而思之，知其扈卫屯营决相南北矣。而史家不尝分别其地何在也。按汉制有卫尉，总掌宫中卫士。故《百官表》曰：掌宫门卫屯兵也。又曰：长乐、甘泉、建章各有卫尉而不常置。则知表之所叙卫尉也，其职掌官属皆指未央卫尉也。《表》书其职既曰“掌宫卫屯兵”，则凡未央一宫卫士，不问在南在北，皆当入其统隶矣。然以武帝兵制考之，八屯之中有中垒校尉者，专掌北军垒门内事，则是卫兵之在宫北者，自属中垒校尉，不属卫尉也。予于是得南北分军之以，而武帝以前兵制亦可推求也。《吕后纪》：周勃以节得入北军，军皆左袒为刘氏。则吕禄之军见夺于勃者，是为北军矣。《纪》又曰：勃已入北军，尚有南军，乃使刘章监军门，而别遣平阳侯告卫尉毋纳吕产殿门，故刘章得以杀产于未央殿门之外也。夫惟未得南军而使卫尉毋纳吕产，则卫尉所掌是为南军矣。又使刘章往监军门，而吕产不得遂入，未央殿门则刘章所监之门，亦南军之门也。然则吕后之时，未有中垒校尉，已有北军矣。北军已为周勃所夺，而南军尚不及知，足以见高祖立制之初，分名南北，不使专隶一官，其所提防深矣。特至武帝，乃始明立中垒之名，使为北军主帅焉耳。此外，都城之内别有金吾〔即中尉〕、司隶、羽林、期门、虎贲、城门校尉，皆典兵官，而非宫中卫兵也。其八屯校尉〔实有九屯，胡骑不常置〕惟中垒〔已见上文〕、射声、虎贲、屯骑当在城中，而四屯悉在城外。故步兵校尉掌上林苑门之兵越骑校尉掌越人内附之骑；长水校尉则掌胡骑之在长水宣曲者也；军骑校尉则掌胡骑之在池阳者也。总都城而言所屯之方，则上林在城西南，长水宣曲在城东南，胡骑在城北渭水之外，是为汉家都城兵制之大略也〔宣曲固在城东，而城西昆明池旁亦有宣曲。然而长水校尉所掌必在城东，为其与长水相附并也〕。
唐制：凡曰禁军者，总南北衙言之也。南衙，即诸衙之屯于宫南者也；北衙，即北军之在禁苑者也。此之列屯，吕《图》载之甚明。盖诸卫营在太极宫前、朱雀门内，而北军左右两军皆在苑内。左军在内东苑之东、大明宫苑东也；右军在九仙门之西。九仙门在内西苑东北角。凡此诸卫，皆调关内府兵，以供役使。故府兵分为十道。无事则散处关内，有急则号召为用，诸卫官皆得领之，故号南衙也。北军之众，亦从卫兵中选用。其法创于太宗之飞骑。其后羽林、龙武、神策、神威之类皆北军也，此其大略也。五王之诛二张，玄宗之平韦氏，皆资北军为用。肃宗以后，名制多所增废，惟羽林、龙武、神策、神威最盛，总号曰左右十军。边将此军出戌，给赐比它军皆多三倍。缘此诸将皆请遥隶神策，上行营亦皆统诸中人矣。僖宗时，田令孜为左右神策十军兼十二卫观军容使，则南北卫兵皆统，故其势大盛，遂至于不可制御也。李揆之在乾元中尝因李辅国选羽林以为微巡，固尝预言其祸矣，曰：汉以南北军相制，故周勃以北军安刘氏。朝廷置南北衙以相伺。今用羽林代金吾，警有非常，何以制之。其议遂寝。呜呼，此正唐末倒持之祸之所从始也，揆能先事而方，揆贤也哉。
睿宗时置，即太宗时飞骑也。衣五色袍，乘六闲驳马，武皮鞯。武者，虎也。唐祖讳虎，故曰龙武。龙武者，龙虎也，言其人材质服饰有似龙虎也。初置，惟以从猎。其地最为亲密，固已易于宠狎矣。又其军皆中官主之，廪给赏赐比他处特丰，事力重，技艺多。故杜甫曰：“在武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。”言其初时拟幸芙蓉，已遂留驻龙武也。甫之此言，盖有讥也。唐自中叶以后，天下多事，凡有土木兴作，多于北军取办焉。而它秘戏耽乐，外人不知者尚多，此其亲狎之由也。
哥舒翰破吐蕃磨环川，即其地置神策军。禄山反，神策故地沦没，其军人有寓屯陕州者，号神策军。后遂统于观军容使。自此，迭以中官领之，分左右厢。大历中，凡兵屯京兆、凤翔七县者，皆隶神策。贞元改左右厢为左右神策。
王同皎之谓南牙北门者，本指南北禁军而言耳。宇文士及谓太宗曰：“南衙群臣面折陛下”。则此已云“南牙”，盖指朝臣之预正衙朝者也。德宗初，张涉、薛邕以脏败，宦官、武将得以借口曰：南牙文臣赃动至巨万，而谓我曹浊乱天下，岂非欺乎！此南牙北司之分也。其后北军皆以中官典领，故禁军在苑北者皆为北司也。
后苑有骥德院，禁马所在。韦后入飞龙厩，为卫士斩首。盖自玄武门出宫入厩也。
