祭欧阳文忠公文
本文是退隐居家的欧阳修66岁病逝时，王安石闻讯后写下这篇祭文。明代茅坤认为，在所有为欧阳修写的祭文中，本文数第一。欧阳修对王安石有知遇之恩，作者曾感慨“非欧公无足以知我”。后因两人政见不同而产生分歧，但却难以掩盖两人惺惺相惜的欣赏之情。
本文通过列举欧阳修生平大事来颂扬其功业气节，并结合叙述、议论、抒情，充分表达了对欧阳修文章、品格、功业的由衷敬仰。文章一气呵成，段落自然流畅，并注重音韵变换，平仄迭换，前有浮声，后用切响，读来声调起伏顿挫，加之以缠绵幽婉的情思，充分展现哀痛缅怀的气氛。
世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推！惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！
如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖，虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世，果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷，而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依？
呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！
那人的力量能够做到的事情，尚且不一定成功，更何况这幽晦不可捉摸的天理，又怎么能把它推测知晓呢？先生在世时，闻名于当代，先生死后，有著述流传于后世。有这样的成就已经可以了，我又有什么好悲伤的呢？
先生具有那样敦厚的气质，高远的见识，加上精微的学术功力，所以这些充满文章，发为议论，豪放、强劲，英俊、奇伟，神奇、巧妙、灿烂、美好。蓄积于心中的才力，浩大有如江水的积储；一旦写成文章，明亮有如日月的光辉。清亮幽雅的韵调，如同凄凄切切如急雨飘风的突然来到；雄伟宏广的文辞，明快敏捷地像轻车骏马在奔驰。世上的学者，不管认识先生还是不认识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。
唉！先生做官四十年来，官位升升降降，使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然处境艰难困苦，颠沛流离，但才能终究不会被掩盖，因为是是非非，自有公论。既经压抑，再又起用，就名闻全国。先生果敢刚正的气节，到老年还是保持不衰。
当仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他身后的事情，曾经说过，像先生这样的人才，是可以把国家托付的。后来确定方针，从容行动，当机立断，辅助今上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不炫耀功绩，反而请求退职，从出任官职，到居家隐处，这样的英灵，不会随着躯体而消散，而长留在箕山之旁与颍水之滨。
现今全国上下的人士，都在为先生的逝去而哭泣哽咽，何况我等同朝的士大夫，既长期交游往来，又是我向来爱慕而敬仰的人呢！
啊！事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而伫立风中怀念，情感上不能忘却，就是因为从此再也见不到先生了，我还将追随谁呢？
