与或人

与或人

《新唯识论》须从头另造,原稿可就者甚少。吾十年来精力尽萃此书,在此欧化时代,唯物思潮汹涌之际,吾所为者,极不合时宜。然掉背孤行,以亢乎往古来今而无所悔,则吾志也。

夫学必博求之而后大,实践之而后深,后生何敢妄自矜持?来函疑余孤寂,尤不相干。八宝庄严,宗庙之美,百官之富,吾既皆备,何孤寂之有哉?若乃宇宙无量,群生异习,咸其自己,不齐故齐,庄义葳蕤,吾所夙契者矣。然旷怀言理,固自尔尔,至诚通物,恒欲云云。斯理之玄,古今圣智莫能自解,尼父欲无言,又曰:吾党小子,莫知所裁,此何心哉?佛说吾是如语者、实语者、不诳语者,反复自明,唯恐人之不见信,是何心哉?爱我若慈父,教我若严师。晋世清流,用讥儒者,不知此正儒家真切处也。吾病剧矣,性不绝人,来无不谈,能虚能受,驰驱坦途,不受不虚,彼自有以,吾亦任彼。洪河载舟,堂坳载芥,用法眼观,同其有载,何所判于大小哉?吾有事在,夏令不宜吾病,爱我者不来。

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