五 朱木与朱色
《说文·纟部》：“絑，纯赤也。《虞书》丹朱字如此。”案朱色字，经传皆作朱，无作絑者，吉金文亦然。是絑即朱之后起形声字。丹朱字壁中古文作絑，正朱絑一字之证。既知朱色字古祇作朱，则朱色与朱木之关系必甚密切。因之，吾人说朱字，苟不能明其所以孳乳为朱色字之故，则直认其说为无价值可矣。虽然，如余所说，既不以许书“赤心木”之赤为赤色，将毋使朱木与朱色之因缘转益疏远，而余说遂亦为之根本动摇乎？曰：否否！吾不曰朱即柘乎？《太平御览》九五八引《四民月令》：“柘染色黄赤，人君所服。”《本草》：“柘木染黄朱色，谓之柘黄，天子服柘黄。”《封氏闻见记》四：“赭，赤也。赭黄，黄色之多赤者，或谓之柘木染。”案凡表采色之名，多以染料之名名之，而古人染料取诸植物者尤伙。柘木即朱木，朱可以染，故为木名，又为色名。《诗·秦风·终南》篇“颜如渥丹”，释文引《韩诗》丹作沰，《韩诗外传》二又引作赭。《说文》丹训赤石，赭训赤土，沰与丹赭并通，是沰亦赤色。盖矿物之可以染赤者谓之沰，植物之可以染赤者则谓之柘，其例一也。虽然，石赤古音全同，柘既为朱之转，则朱赤殆亦本为一语乎？
